Romani 9:10

E non solo questo - Non solo il principio di fare una distinzione tra i discendenti naturali di Abramo è così stabilito dalla promessa, ma è ancora più visto e illustrato nella nascita dei due figli di Isacco. Aveva mostrato che il principio di fare così una distinzione tra i posteri di Abramo era riconosciuto nella promessa originale, dimostrando così che tutti i discendenti di Abramo non dovevano naturalmente essere salvati; e ora procede a mostrare che il principio fu riconosciuto nel caso della sua posterità nella famiglia di Isacco.

E mostra che non è secondo alcun principio naturale che è stata fatta la selezione; che non solo fece una distinzione tra Giacobbe ed Esaù, ma che lo fece secondo il suo beneplacito, scegliendo il minore come oggetto del suo favore e rifiutando il maggiore, che, secondo l'uso del tempo, era dovrebbe avere diritto a onori e diritti speciali. E per provare che ciò avvenne secondo il proprio piacimento, mostra che la distinzione fu fatta prima che nascessero; prima che avessero formato alcun carattere; e, di conseguenza, in modo tale che non si poteva pretendere che fosse in conseguenza di opere che avevano eseguito.

Ma quando Rebecca - La moglie di Isacco; vedi Genesi 25:21 , Genesi 25:23 .