Romani 9:31

Ma Israele - Gli ebrei. L'apostolo non intende affermare che nessuno degli ebrei avesse ottenuto misericordia, ma che “come popolo”, ovvero agendo secondo i princìpi prevalenti della nazione per realizzare la propria giustizia, non l'avevano ottenuta.

Che seguì la legge della giustizia - La frase "la legge della giustizia" significa la legge della giustizia, o "la legge giusta". Quella Legge richiede una purezza perfetta; e anche la sua osservanza esteriore esigeva santità. Gli ebrei supponevano di aver reso tale obbedienza a quella Legge da costituire motivo di giustificazione “merito”. Questo lo avevano “seguito”, cioè perseguito con zelo e incessantemente.

Il motivo per cui non ottennero la giustificazione in questo modo è ampiamente affermato in Rm. 1-3 dove si mostra che la Legge esige la perfetta osservanza dei suoi precetti; e che i Giudei, come i Gentili, avevano del tutto fallito nel rendere tale acquiescenza.

Non ha raggiunto la legge della giustizia - Non sono venuti a rendere vera obbedienza alla Legge, anche se imperfetta; non tale obbedienza da dimostrare che sono stati giustificati. Possiamo qui osservare,

1. Che nessuna conclusione avrebbe potuto essere più umile di questa per un ebreo. Costituiva l'insieme della religione prevalente, ed era l'oggetto delle loro incessanti fatiche.

(2)Poiché fecero l'esperimento completamente e fallirono: poiché ebbero i migliori vantaggi per questo, e non ebbero successo, ma allevarono solo un miserabile e illusorio sistema di ipocrisia Filippesi 3:4 ; ne consegue che tutti gli esperimenti simili devono fallire, e che nessuno ora può essere giustificato dalla Legge.

(3)Migliaia falliscono nello stesso tentativo.

Cercano di giustificarsi davanti a Dio. Tentano di tessere una loro giustizia. L'uomo morale fa questo. L'uomo immorale ci prova tanto quanto l'uomo morale, ed è altrettanto fiducioso nella propria giustizia. Il peccatore turbato fa questo; ed è questo che lo trattiene così a lungo dalla croce di Cristo. Bisogna rinunciare a tutto questo; e l'uomo deve venire come un peccatore povero, perduto, rovinato, e gettarsi nella mera misericordia di Dio in Cristo per la giustificazione e la vita.