Salmi 100:3

Sappiate che il Signore, egli è Dio - Cioè, sappiano tutte le nazioni che Yahweh è il vero Dio. Gli idoli sono vanità. Non hanno alcuna pretesa di adorare; ma Dio è il Creatore di tutto e ha diritto all'adorazione universale.

È lui che ci ha creati - L'ebraico è, "Ci ha fatti", e questo esprime l'idea esatta. Il fatto che sia il Creatore dimostra che è Dio, poiché nessuno tranne Dio può compiere l'opera della creazione. L'idea più alta che possiamo formarci di potere è quella che si manifesta in un atto di creazione; cioè, nel far esistere qualcosa dove prima non c'era niente. Ogni cosa creata, quindi, è una prova dell'esistenza di Dio; l'immensità dell'universo è un'illustrazione della grandezza del suo potere.

E non noi stessi - Margine, "E i suoi siamo". La differenza tra il testo e il margine è dovuta a una diversa lettura in ebraico, variando solo in una singola lettera. La lettura nel testo è: "E non ( לא lo' ) noi;" a margine, "E a lui ( לו lô ) noi". Queste parole verrebbero pronunciate allo stesso modo e l'una o l'altra trasmetterebbero buon senso. Il peso dell'autorità è a favore della lettura comune: "E non noi"; cioè, non siamo auto-creati; da lui deriviamo il nostro essere. Tutto ciò che abbiamo e siamo, lo dobbiamo a lui.

Siamo il suo popolo - In virtù della creazione. La più alta “proprietà” che può esistere è quella derivata da un atto di creazione. Colui che ha portato all'esistenza una cosa ha diritto ad essa e può disporne a suo piacimento. È su questa idea essenzialmente che si fonda tutta l'idea di “proprietà”.

E le pecore del suo pascolo - Come il pastore possiede il gregge, così Dio è il nostro padrone; come il pastore custodisce il suo gregge e provvede ad esso, così Dio custodisce noi e provvede a noi. Vedi le note a Salmi 95:7 .