Salmi 108 - Introduzione

Questo salmo è attribuito a Davide, e non c'è motivo di dubitare della correttezza del titolo a questo riguardo. Il salmo non è una composizione originale, ma è composto, con lievi alterazioni, da parti di altri due salmi, Salmi 57:7 ; Salmi 60:5 .

Quando il salmo fu così disposto, o perché le parti di due salmi precedenti furono così riunite per formare una nuova composizione, è impossibile ora determinarlo. “Potrebbe” essere stato per un mero scopo artistico; o può, più probabilmente, essersi verificato quando le due parti dei salmi già in uso potevano essere così combinate da essere adattate a qualche nuovo evento. Potrebbe essere stato, inoltre, che ciò che era stato espresso "in due diverse occasioni" potesse ora essere adempiuto o compiuto "in qualche occasione", e che pensieri che erano stati espressi separatamente prima potessero ora essere espressi congiuntamente in lode.

Rosenmuller suppone che il salmo nella sua forma attuale sia stato arrangiato al ritorno dalla prigionia a Babilonia, e che le parti dei due salmi separati si siano rivelate adatte a un canto nazionale in quel momento, e quindi siano state riunite. Questa supposizione avrebbe molta probabilità se il salmo non fosse attribuito a Davide; e forse questo fatto non deve essere un'obiezione insuperabile - poiché, se i due salmi da cui questo è composto fossero opera di David, l'autore della disposizione potrebbe senza impropriamente attribuire la composizione stessa a David.

Ci sono alcune lievi variazioni nel salmo, come qui disposto, dai salmi originali; ma perché questi sono stati fatti non può ora essere determinato. In sostanza tutto ciò che sarà necessario nell'esposizione del salmo sarà notare queste variazioni.