Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Salmi 109:6
Poni su di lui un uomo malvagio - Questo inizia la parte imprecatoria del salmo, che si estende a Salmi 109:20 . La prima cosa che chiede il salmista è che il suo nemico possa essere sottoposto al male di avere un uomo posto sopra di lui come lui: un uomo incurante della giustizia, della verità e del diritto; un uomo che non avrebbe rispettato il carattere e il decoro più di quanto non avesse fatto lui stesso.
È, infatti, una preghiera che possa essere punito "nella linea delle sue offese". Non può essere sbagliato che un uomo debba essere trattato come tratta gli altri; e non può essere di per sé sbagliato desiderare che un uomo sia trattato secondo il suo carattere e meriti, perché questo è l'oggetto di ogni legge, ed è ciò che tutti i magistrati e legislatori si sforzano di assicurare.
E che Satana stia alla sua destra - Come suo consigliere e consigliere. La lingua sarebbe appropriatamente applicabile a colui che era stato consigliere o consigliere di un re nell'amministrazione del governo; e la preghiera è che possa sapere cosa significa avere uno come suo consigliere e consigliere. Il linguaggio usato sembrerebbe rendere non improbabile che Davide qui si riferisca particolarmente a qualcuno che aveva occupato questa posizione in riferimento a se stesso, e che aveva tradito la sua fiducia; che gli aveva dato astuti e maligni consigli; che lo aveva condotto a cattive misure; che aveva usato la sua posizione per promuovere i propri interessi a spese del suo padrone.
Davide aveva tali consiglieri, come può averne chiunque abbia autorità. La preghiera, quindi, sarebbe che un tale uomo potesse essere punito nella sua stessa linea; affinché sapesse cosa significa avere un consigliere cattivo e malvagio. La parola resa "Satana" - שׂטן śâṭân - è a margine resa "avversario". Nella Settanta è διάβολος diabolos ; in Vulgata, “diabolus.
” Vedi le note a Giobbe 1:6 , per il suo significato. La preghiera qui non sembra essere che il diavolo o Satana possano stare vicino a lui come suo consigliere; ma che un uomo - un vero avversario - un accusatore - uno dal cuore maligno - uno che avrebbe usato la sua posizione per realizzare i propri scopi e per tradire gli interessi del suo padrone, potesse dargli consiglio, come sembra aver stato fatto nel caso di David.