Salmi 11:3

Se le fondamenta vengono distrutte - Queste sono ancora da considerare come le parole dei consiglieri del salmista; o come argomento perché dovrebbe fuggire. La parola "fondamenti", qui, si riferisce a quelle cose su cui poggia la società, o da cui è sostenuto l'ordine sociale - i grandi principi di verità e giustizia che sostengono la società, come le basi su cui poggia un edificio sostengono l'edificio.

Il riferimento è a una distruzione di quelle cose in una comunità, quando la verità non è più rispettata; quando la giustizia non è più praticata; quando la frode e la violenza hanno preso il posto dell'onestà e dell'onore; quando prevale l'errore; quando un carattere per l'integrità e la virtù non offre più alcuna sicurezza. Questo dovrebbe essere il caso nelle circostanze menzionate nel salmo, quando non c'era rispetto per la verità e la giustizia, e quando i giusti, quindi, non potevano trovare sicurezza. È in queste circostanze che viene dato il consiglio Salmi 11:1 , che i giusti dovrebbero cercare salvezza nella fuga.

Cosa possono fare i giusti? - Quale fonte di sicurezza o fiducia ha? La sua fiducia per la propria sicurezza, e per il bene della società, è sempre stata nel prevalere di giusti principi, e non ha altra risorsa. Qualunque cosa gli altri possano fare; qualunque affidamento possano fare su tali cose, non può avere fiducia nella frode, nella disonestà e nell'errore - nelle macchinazioni segrete e nei piani di tradimento e inganno.

La sua fiducia è, e deve essere, nella prevalenza di principi giusti; nell'osservanza della legge; nella diffusione della verità; in progetti e azioni onorevoli e puri. Quando questi non prevarranno più, l'argomento è, non c'è nulla su cui possa riporre fiducia nell'esecuzione dei piani su cui è fissato il suo cuore, e la sua condotta giusta sarebbe fuggire Salmi 11:1 .

Parte di questo è vero; parte no. È vero che tutta la speranza del giusto sta nel prevalere dei principi di verità e di giustizia, e che per il successo degli oggetti più vicini al suo cuore, sia di natura privata che pubblica, non ha altra risorsa o speranza; ma non è sempre vero, anche quando prevalgono l'ingiustizia, la frode e l'errore, che egli debba ritirarsi dalla società e cercare la sua salvezza nella fuga, e lasciare il mondo al suo corso. La sua presenza potrebbe essere proprio la cosa giusta per contrastare questo; il suo dovere può essere quello di rimanere e affrontare il male, e di sforzarsi di assicurarsi uno stato di cose migliore. Così il salmista capì nel suo caso.