Parlano vanità - Questa è un'affermazione del "modo" in cui il "pio" e il "fedele" falliscono, come affermato in Salmi 12:1 . Uno dei modi era che c'era un disprezzo della verità; che non si poteva riporre alcuna fiducia sulle affermazioni di coloro che si professavano devoti; che hanno agito falsamente con i loro vicini. La parola "vanità" qui è equivalente a "falsità". Quello che dicevano era una cosa vana e vuota, invece di essere la verità. Non aveva realtà e non si poteva fare affidamento su di essa.

Ognuno col suo prossimo - Nelle sue dichiarazioni e promesse. Non si poteva fare affidamento sulla sua parola.

Con labbra lusinghiere - ebraico, "Labbra di morbidezza". Il verbo da cui deriva la parola qui usata - חלק chālaq - significa propriamente dividere, distribuire; poi, per rendere le cose uguali o lisce; poi, lisciare o modellare, come fa un artigiano, come con una pialla; e poi, “per rendere le cose lisce con la lingua”, cioè “per adulare”. Vedi Salmi 5:9 ; Proverbi 5:3 ; Proverbi 26:28 ; Proverbi 28:23 ; Proverbi 29:5 .

Il significato è che non si poteva riporre alcuna fiducia nelle dichiarazioni rese. Non c'era certezza che fossero fondati sulla verità; nessuno che non fossero destinati a ingannare. L'adulazione è l'attribuzione di qualità a un altro che è noto per non possedere - di solito con un disegno sinistro o di base.

E con un doppio cuore - Margine, come in ebraico, "un cuore e un cuore"; cioè come con due cuori, uno che dà voce alle parole, e l'altro che conserva un sentimento diverso. Così, in Deuteronomio 25:13 , la frase in ebraico "una pietra e una pietra" significa, come viene tradotta, "diversi pesi": una pietra o un peso con cui comprare e un altro con cui vendere.

Quindi l'adulatore. Ha un cuore per esprimere le parole che usa verso il suo prossimo, e un altro che nasconde il suo vero scopo o disegno. Nessuna fiducia, quindi, potrebbe essere riposta in tali persone. Confronta la nota a Giobbe 32:22 .

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