Chi ha detto - Chi dice abitualmente. Ciò non significa che l'avessero detto formalmente e apertamente - poiché nessuno lo avrebbe fatto - ma che l'avessero detto praticamente e realmente con la loro condotta. Hanno agito come se fosse il vero principio su cui hanno strutturato le loro vite, che possono usare la loro lingua come volevano.

Con la nostra lingua - letteralmente, "in quanto a" o "rispetto alla nostra lingua"; cioè dalla nostra lingua. Era dalla lingua che si aspettavano di realizzare i loro scopi. Non era per potere diretto, o per violenza, ma per il potere della parola.

Prevarremo - letteralmente, "Faremo con forza;" cioè, realizzerebbero i loro scopi. Facevano affidamento sul potere della parola, sulla loro capacità di influenzare gli altri; nell'ingannare gli altri; nel persuadere gli altri a seguire i loro piani.

Le nostre labbra sono le nostre - Cioè, possiamo usarle a nostro piacimento; nessuno ha il diritto di controllarci nell'uso di ciò che propriamente ci appartiene. Non si può intendere che intendessero affermarlo apertamente come un diritto, perché forse non c'è nessuno che non ammetta a parole di essere responsabile di ciò che "dicono" e di ciò che "fanno". Ma la loro condotta era tale che questa era la giusta interpretazione da dare a ciò che dicevano. Direbbero questo se professassero apertamente e confessassero qual era la loro vera opinione.

Chi è il signore su di noi? - Cioè, chi ha il diritto di controllarci nel caso? Ci sono molti che praticamente lo confessano come un principio di condotta, e che sembrano ritenere di non essere responsabili delle loro parole, per quanto possano ammettere la loro responsabilità per le loro azioni. Di solito c'è un grado maggiore di avventatezza tra gli uomini riguardo al loro parlare che riguardo alla loro condotta; e molti uomini che rifuggirebbero dal fare un altro torto con un atto di disonestà negli affari, possono essere del tutto imprudenti nel fargli torto con un'osservazione scortese.

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