Salmi 126:4

Trasforma di nuovo la nostra prigionia, o Signore - letteralmente, "Rivolgi la nostra prigionia". La parola "di nuovo" è inserita dai traduttori e trasmette un'idea che non è necessariamente nell'originale. È semplicemente una preghiera che Dio "rivolga" la loro prigionia; vale a dire, considerando la prigionia come non del tutto conclusa, o come, in un certo senso, ancora continua, affinché possa piacergli del tutto girarla, o farla finita.

La lingua sarebbe applicabile, se ci fosse una nuova “cattività” simile a quella da cui erano stati consegnati, o se quella cui si fa principalmente riferimento non fosse completa; cioè, se una parte del popolo rimanesse ancora in schiavitù. Quest'ultima è probabilmente l'idea che mentre una parte considerevole della nazione era stata restaurata e mentre era stato emesso un ordine per il ritorno di tutti i prigionieri nella loro terra natale, era ancora vero che una parte di loro rimaneva in esilio ; e la preghiera è che Dio interferisca in loro favore e completi l'opera.

Una parte degli esuli, infatti, tornò sotto Ciro; una parte sotto Dario; una parte sotto Serse e i suoi successori. Il ritorno non fu affatto realizzato subito, ma occupò una successione di anni.

Come i torrenti a sud - Nelle parti meridionali della Palestina, o nelle regioni confinanti con essa a sud - Idumea e Arabia. Cioè, come quei corsi d'acqua quando sono prosciugati dal caldo estivo sono gonfiati dalle piogge autunnali e invernali, così lascia che i corsi d'acqua delle persone che tornano, che ora sembrano essere diminuiti, siano ingrossati dall'aumento del numero che torna di nuovo alla loro terra. Le compagnie degli emigranti che ritornano siano mantenute piene, come torrenti in piena, finché tutto sarà riportato indietro.