L'autore di questo salmo è sconosciuto, così come l'occasione in cui è stato composto. Non si sa nemmeno perché questo salmo sia stato collocato tra quelli che sono chiamati "Canti di Gradi". La portata e il design di esso, tuttavia, non possono essere fraintesi. Ha lo scopo di mostrare il vantaggio della religione sugli affari di questa vita, e specialmente sui rapporti domestici; in una famiglia numerosa, nel carattere dei bambini e nel poter vedere numerosi discendenti.

In relazione a ciò, al detentore della vera religione sarebbe permesso di vedere la prosperità di Sion, il bene di Gerusalemme e la pace su Israele. Naturalmente questo deve essere considerato come un'affermazione generale, o come indicazione di ciò che sarà comunemente vero come residuo della religione. Vedi Salmi 37:9 , nota; Salmi 37:33 , nota; Salmi 112:2 , nota.

Così l'industria, la temperanza, la prudenza, tendono a promuovere la salute e la lunga vita, così che la salute e la lunga vita sono il risultato generale; ma sarebbe ingiusto considerare colui che dovrebbe affermare questo come nel senso di dire che è universalmente vero, o che le persone che sono laboriose, temperate e prudenti, non sono mai malate e non muoiono mai.

Il salmo afferma, in generale Salmi 128:1 , la beatitudine di coloro che temono il Signore. Questa beatitudine si vede

(1) nel loro successo nella vita, Salmi 128:2 ;

(2) in una famiglia numerosa e felice, Salmi 128:3 ;

(3) nel poter vedere i figli dei bambini, Salmi 128:6 ;

(4) nel poter vedere la prosperità della religione - il "bene di Gerusalemme" e la "pace su Israele", Salmi 128:5 .

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità