Salmi 146 - Introduzione

Questo salmo è senza titolo, ed è impossibile stabilire da chi, o in quale occasione, sia stato composto. Nella Settanta e nella Vulgata latina, il titolo è “Alleluia. di Aggeo e Zaccaria». Ma questo è senza autorità e non si sa come sia stato prefissato. Lo stesso titolo si trova nella versione araba. La versione siriaca ha il titolo ancora più completo: "Parlato dai profeti Aggeo e Zaccaria, che ascesero dalla cattività a Babilonia, riguardo al ministero mattutino dei sacerdoti"; cioè, da utilizzare nei loro servizi mattutini.

La tradizione, quindi, sembrerebbe essere che questa sia una composizione di quei profeti. Che possa essere appartenuto ai tempi di Aggeo e Zaccaria è certamente possibile, né c'è nulla nel salmo incompatibile con tale supposizione, sebbene non ci siano prove certe che sia così. In questa parte dei Salmi Sal. 146-150 iniziano e finiscono tutti allo stesso modo, con un Alleluia; appartengono tutti a un gruppo e sembrano appartenere alla stessa occasione; e non è improbabile che costituiscano una serie di salmi destinati a commemorare il completamento delle mura di Gerusalemme e la fine del tempio. Sarebbero eminentemente appropriati per un evento del genere.

Questo salmo è un salmo generale di lode che può essere usato in qualsiasi momento, contenente pensieri quali sono opportunamente suggeriti dalla contemplazione del carattere di Dio e dei suoi rapporti con le persone. L'idea è quella della beatitudine della fiducia in Dio; la sicurezza di chi lo fa; la superiorità di questa fiducia e pace su ciò che è riposto nei principi; e la prova che sarà sicuro confidare in lui, fornita dalle sue misericordiose interposizioni a favore dell'oppresso, dell'affamato, del prigioniero, del cieco, del piegato, del giusto, dello straniero, dell'orfano e della vedova. Il salmo, quindi, ha queste parti:

I. Un'espressione di un proposito per lodare Dio; o, Dio come oggetto di lode, Salmi 146:1 .

II. La fiducia non deve essere riposta nell'uomo, nemmeno nei principi, poiché tutti sono mortali, Salmi 146:3 .

III. Dio è l'unico Essere su cui possiamo contare, Salmi 146:5 .

(1) la felicità di quella fiducia, Salmi 146:5 .

(2) ragioni per tale affidamento, Salmi 146:6 . È il Creatore di tutte le cose; mantiene la verità; esegue il giudizio per gli oppressi; mostra la sua benevolenza verso l'affamato, il carcerato, il cieco, il piegato, il giusto, lo straniero, l'orfano e la vedova.

IV. Dio regnerà per sempre, ed è il Dio di Sion. Il suo popolo, quindi, dovrebbe lodarlo, Salmi 146:10 .