Salmi 15:3

Chi calunnia non con la lingua - La parola "maldicenza" significa censurare; calunnia; rimprovero; parlare male di. La parola ebraica - רגל râgal - verbo formato dalla parola piede, significa propriamente " calpestarlo " e quindi "andare in giro". Allora significa andare in giro come un narratore o un calunniatore; far circolare segnalazioni sfavorevoli ad altri. Non è reso impropriamente qui "maldicenza"; e l'idea è che è essenziale per la vera pietà che uno dovrebbe "non" essere un calunniatore, o "non dovrebbe" far circolare notizie malvagie nei confronti degli altri. Sull'uso della “lingua”, vedi la nota in Giacomo 3:2 .

Né fa male al suo prossimo - Ciò non fa male al suo prossimo . Questo si riferisce al danno in qualsiasi modo, sia con le parole che con i fatti. L'idea è che l'uomo che sarà ammesso ad abitare sulla santa collina di Sion, l'uomo che è veramente religioso, è uno che non reca danno a nessuno; che fa sempre ciò che è giusto per gli altri. La parola “prossimo” si riferisce solitamente a colui che risiede vicino a noi; e loro denota tutte le persone che ci sono vicine nel senso che abbiamo rapporti d'affari con loro; tutte le persone con cui abbiamo qualcosa a che fare. Viene qui usato in questo senso in riferimento ai nostri rapporti con altre persone.

Né prende un rimprovero - Margine, "o riceve" o, "sopporta". L'idea è quella di "prendere in mano", o ricevere come vero, o dargli prontamente credito. È lento a credere al male di un altro. Non se ne aggrappa avidamente come se ne provasse piacere. Non è lui stesso a dare origine a un simile rimprovero, né lo accredita prontamente e allegramente quando è affermato da altri. Se è costretto a crederlo, è solo perché l'evidenza diventa così forte che non può resistervi, e il suo crederci è contrario a tutti i desideri del suo cuore.

Questa è vera religione ovunque; ma questo è contrario alla condotta di non piccola parte del mondo. Ci sono grandi classi di persone per le quali niente è più accettabile delle accuse di rimprovero degli altri, e che non accettano rapporti più prontamente di quelli che imputano loro cattiva condotta o cattivi motivi. Spesso non c'è niente di più marcato nella vera conversione del cambiamento che si produce in questo senso.

Colui che si dilettava di pettegolezzi e di diffamazioni altrui; che trovava piacere nelle presunte mancanze ed errori dei suoi vicini; che ha prestato volentieri orecchio all'ascolto delle prime indicazioni di questo genere, e che ha allegramente contribuito con la sua influenza nel far circolare tali cose, aumentando tali rapporti mentre passavano per le sue mani - ora si rallegra sinceramente nel sentire tutti ben parlati, e fa tutto ciò può essere fatto coerentemente con la verità per controllare tali rapporti e assicurare ad ogni uomo un buon nome.