Salmi 16:11

Tu mi indicherai il sentiero della vita - In questo contesto questo significa che sebbene stesse per morire - per discendere nelle regioni dei morti e per giacere nella tomba oscura - tuttavia C'ERA di nuovo un sentiero per il mondo dei vivi, e che quella via gli sarebbe stata indicata da Dio. In altre parole, non sarebbe stato sopportato di rimanere tra i morti, o di vagare per sempre con coloro che erano negli inferi, ma sarebbe stato riportato: nel mondo dei vivi.

Si tratta di un linguaggio che, a questo proposito, potrebbe fondarsi solo sulla credenza della risurrezione dei morti. La parola "vita" qui non si riferisce necessariamente al paradiso - alla vita eterna - sebbene la connessione mostri che questa è l'idea finale. È la vita in contrasto con la condizione dei morti. La forma di vita più alta è quella che si trova in cielo, alla destra di Dio; e la connessione mostra che era quello su cui era fissato l'occhio del salmista.

In tua presenza - letteralmente, "con la tua faccia". davanti al tuo volto; o, come il senso è correttamente espresso nella nostra versione, "in tua presenza". Il riferimento è alla presenza di Dio in cielo, o dove dovrebbe dimorare. Ciò è dimostrato dall'ulteriore affermazione che la gioia menzionata si trovava alla sua "mano destra" - un'espressione che si riferisce propriamente al cielo. Non è semplicemente un ritorno alla terra che è previsto; è un'esaltazione del cielo.

È pienezza di gioia - Non gioia parziale; gioia non imperfetta; non gioia mescolata a dolore e tristezza; non gioia che, sebbene in sé reale, non soddisfa i desideri dell'anima, come è il caso di gran parte della felicità che sperimentiamo in questa vita - ma gioia, piena, soddisfacente, pura, non offuscata, non mescolata con tutto ciò che potrebbe diminuire la sua pienezza o la sua luminosità; gioia che non sarà diminuita, come debbono essere tutte le gioie terrene, dal sentimento che presto dovrà finire.

Alla tua destra - La mano destra è il posto d'onore (Note, Salmi 16:8 ). Confronta Marco 16:19 ; Ebrei 1:3 ; Atti degli Apostoli 7:56 ; e qui si riferisce al posto che i santi occuperanno in cielo.

Questo linguaggio poteva essere usato solo da chi credeva nella dottrina della risurrezione e dello stato futuro. Per quanto applicabile all'autore del salmo, implica che avesse una ferma fede nella risurrezione dei morti e una fiduciosa speranza di felicità nell'aldilà; in quanto applicabile al Messia, denota che sarebbe stato elevato all'alto onore in cielo; come applicabile ai credenti ora, esprime la loro fede ferma e sicura che la felicità eterna e l'alto onore li aspettano nel mondo futuro.

Ci sono piaceri per sempre - Felicità che sarà eterna. Non è il godimento come quello che abbiamo sulla terra, che sentiamo presto finire; è gioia che non può avere fine. Qui, rispetto a qualsiasi felicità di cui godiamo, non possiamo non sentire che presto cesserà. Non importa quanto possano sembrare sicure le fonti della nostra gioia, sappiamo che la felicità qui non può durare a lungo, perché la vita non può continuare a lungo; e anche se la vita dovrebbe allungarsi di molti anni, non abbiamo la certezza che la nostra felicità sarà commisurata anche alla nostra esistenza sulla terra.

L'amico più caro che abbiamo potrebbe presto lasciarci per non tornare più; la salute, fonte di tante comodità, ed essenziale per godere di ogni comodità qui, potrebbe presto venir meno; la proprietà, per quanto saldamente possa essere assicurata, può "prendere le ali e volare via". Presto, in ogni caso, se queste cose non ci lasciano, le lasceremo; e riguardo alla loro felicità, saremo come se non fossero stati.

Non così sarà alla destra di Dio. La felicità lì, qualunque sia la sua natura, sarà eterna. Perdite, delusioni, lutti, malattie, non possono mai verificarsi lì; né può l'attesa della morte, sebbene nel periodo più lontano, e dopo innumerevoli milioni di età, mai rovinare le nostre gioie. Quanto sarà diverso in tutte queste cose il cielo dalla terra! Com'è desiderabile lasciare la terra ed entrare in quelle gioie eterne!