Salmi 18:7

Allora la terra tremò e tremò - La descrizione che segue è una delle più sublimi che si possano trovare in qualsiasi lingua. È preso dalla furia della tempesta e della tempesta, quando tutti gli elementi sono in tumulto; quando Dio sembra uscire nella grandezza della sua maestà e nel terrore della sua potenza, per prostrare tutto davanti a lui. Non dobbiamo considerare questo come descrittivo di qualcosa che è letteralmente accaduto, ma piuttosto come espressivo del fatto dell'interposizione divina, come se così fosse uscito nella grandezza della sua potenza.

Non è improbabile infatti supporre che in alcuni dei periodi pericolosi della vita di Davide, quando era circondato da nemici, o anche nel mezzo di una battaglia, potesse essersi verificata una furiosa tempesta che sembrava essere una speciale interposizione divina a suo favore , ma non abbiamo registrazione distinta di un tale evento, e non è necessario supporre che un tale evento si sia verificato per una corretta comprensione del passaggio.

Tutto ciò che è necessario è considerare questo come una rappresentazione della potente interposizione di Dio; supporre che il suo intervento fosse altrettanto diretto, manifesto e sublime, come se si fosse così interposto. Ci sono frequenti riferimenti nelle Scritture a tali tempeste e tempeste come illustrativi della maestà, della potenza e della gloria di Dio, e del modo in cui si interpone a favore del suo popolo.

Vedi Salmi 144:5 ; Salmi 46:6 ; Salmi 29:1 ; Giobbe 37:21 ; Giobbe 38:1 ; Nahum 1:3 ; e in particolare Habacuc 3:3 . La descrizione in Abacuc somiglia molto al brano che abbiamo davanti, ed entrambi sono stati tratti senza dubbio da un'effettiva osservazione della furia di una tempesta.

Anche le fondamenta delle colline si mossero - Le montagne sembravano oscillare sulle loro fondamenta. Al posto corrispondente in 2 Samuele 22:8 l'espressione è: "Le fondamenta del cielo si mossero e tremarono"; cioè, ciò su cui i cieli sembrano riposare era agitato. Molti suppongono che l'espressione si riferisca alle montagne come se sollevassero il cielo; ma DeWette suppone più propriamente che il riferimento sia al cielo come un edificio o un edificio che poggia su fondamenta. Perché sia ​​stato fatto il cambiamento nel rivedere il salmo dalle "fondamenta dei cieli" alle "fondamenta delle colline", è impossibile ora determinarlo.

Perché era adirato - letteralmente, "Perché era infiammato (o infiammato) per lui";" cioè, perché era arrabbiato. La rabbia è spesso paragonata a una fiamma furiosa, perché sembra consumare tutto ciò che ha davanti. Quindi, ne parliamo come "riscaldato", come "bruciante". Quindi diciamo di uno che è "infiammato dalla passione". L'espressione qui è sublime al massimo grado. Dio sembrava essere arrabbiato, e quindi uscì in questo modo terribile, e la stessa terra tremò davanti a lui.