Salmi 2:10

Siate saggi ora, dunque, o re - Questo deve essere inteso come il linguaggio del salmista. Vedi introduzione al salmo, sezione 3. È un'esortazione rivolta ai governanti e ai principi che il salmista vedeva impegnati in opposizione allo scopo di Yahweh Salmi 2:1 - e quindi, a tutti i governanti e principi - ad agire secondo parte della saggezza, non cercando di resistere ai piani di Dio, ma di sottomettersi a lui e assicurarsi la sua amicizia.

Il salmista li avverte di prendere avvertimento, in vista di ciò che deve certamente accadere ai nemici del Messia; cessare i loro vani tentativi di opporsi al suo regno e, con una tempestiva sottomissione a lui, assicurarsi la sua amicizia e sfuggire al destino che deve venire sui suoi nemici. La via della saggezza, quindi, non consisteva nell'impegnarsi in un tentativo in cui dovevano certamente essere schiacciati, ma nell'assicurarsi subito l'amicizia di colui che Dio aveva incaricato di regnare sulla terra.

Sii istruito - Nel tuo dovere verso Yahweh e il suo Unto; cioè, nel dovere di sottomettersi a questo accordo e di prestare la tua influenza per promuoverlo. La parola usata qui, e resa “essere istruito”, significa propriamente castigare, castigare, correggere; e qui significa essere ammoniti, esortati o avvertiti. Confronta Proverbi 9:7 ; Giobbe 4:3 ; Salmi 16:7 .

Voi giudici della terra, voi che amministrate la giustizia; cioè, voi governanti. Questo è stato precedentemente fatto dai re stessi, come ora si suppone che sia nei governi monarchici, dove i giudici agiscono in nome del re. Nelle Repubbliche si suppone che la giustizia sia amministrata dal popolo attraverso coloro che hanno designato per eseguirla. La parola qui è equivalente a governanti, e l'invito è rivolto a coloro che occupano posti di ufficio e onore a non opporsi agli scopi di Yahweh, ma a portare la loro influenza alla promozione dei suoi disegni. Allo stesso tempo, non si può dubitare che sia implicito che dovrebbero cercare di interessarsi personalmente del suo regno.