Salmi 22:18

Dividono in mezzo a loro le mie vesti - Si dividono; si ripartiscono. Questo si riferisce semplicemente al fatto che hanno fatto una tale divisione o distribuzione delle sue vesti; il modo in cui è stato fatto, è specificato nell'altra parte del versetto. La parola "indumenti" è un termine generale e sarebbe applicabile a qualsiasi parte del vestito.

E tirate a sorte sulla mia veste - Cioè, sulla parte qui rappresentata dalla parola "vestitura", "hanno tirato a sorte". C'era una divisione generale delle sue vesti per accordo, o in qualche altro modo che non implicasse l'uso del lotto; su una determinata porzione, qui indicata dalla parola vesture, si tirava a sorte per determinare di chi dovesse essere. La parola così resa veste - לבושׁ l ^e bûsh - non denota necessariamente un particolare articolo di vestiario, a differenza di ciò che si intende con la parola resa “vestimenti.

” Entrambi sono termini generali che denotano abbigliamento, vestiario, paramento; e uno dei termini potrebbe essere applicato a qualsiasi articolo di abbigliamento. Le parole originali usate qui non designerebbero necessariamente un articolo di vestiario come smaltito senza il lotto e un'altra parte specificata dal lotto. Ma sebbene non si possa dedurre in anticipo dal mero uso della lingua che tale sarebbe il caso, tuttavia se ciò dovesse accadere, sarebbe naturale e non improprio applicare la lingua in quel senso, e come in esso completamente adempiuto.

In realtà questo si è letteralmente adempiuto nella crocifissione del Salvatore. Per circostanze notevoli, che nessuna sagacia umana avrebbe potuto prevedere o prevedere, avvenne una divisione generale di una parte del suo abbigliamento, senza appello alla sorte, tra i soldati che erano impegnati a crocifiggerlo, e una specifica disposizione di un articolo di la sua veste dalla sorte, Matteo 27:35 ; Luca 23:34 ; Giovanni 19:23 .

Non è mai accaduto nella vita di Davide, per quanto ne sappiamo, o abbiamo ragione di credere, che i suoi nemici lo spogliassero e si dividessero tra loro le sue vesti; e la descrizione qui, quindi, potrebbe essere applicabile solo a qualcun altro. Si è compiuta completamente nel Salvatore; e questo versetto, quindi, fornisce la prova più completa che il salmo si riferisce a lui. Allo stesso tempo va osservato che tali circostanze sono tali che un impostore non avrebbe potuto assicurare la corrispondenza degli eventi con la previsione.

Gli eventi a cui si fa riferimento non erano sotto il controllo di colui le cui vesti erano così divise. Dipendevano interamente dagli altri; e per nessuna arte o piano un impostore avrebbe potuto disporre le cose in modo tale che tutte queste cose avrebbero dovuto sembrare adempiute in se stesso.