Salmi 23:4

Sì, anche se cammini attraverso la valle dell'ombra della morte - Il significato di questo nella connessione in cui si verifica è questo: “Dio mi guiderà e mi guiderà nel sentiero della rettitudine, anche se quel sentiero si trova attraverso il più oscuro e valle più tenebrosa - attraverso ombre profonde e lugubri - in regioni dove non c'è luce, come se la morte vi avesse proiettato la sua ombra oscura e funesta. È ancora una strada giusta; è un percorso di sicurezza; e mi condurrà in regioni luminose al di là.

In quella valle oscura e tenebrosa, sebbene non potessi guidarmi, non mi spaventerò; Non avrò paura di vagare o di perdermi; Non temerò nessun nemico là, perché il mio Pastore è lì per guidarmi ancora”. Sulla parola qui resa “ombra di morte” - צלמות tsalmâveth - vedi Giobbe 3:5 , nota; e Isaia 9:2 , nota.

La parola ricorre inoltre solo nei seguenti luoghi, in tutti i quali è resa “ombra di morte”: Giobbe 10:21 ; Giobbe 12:22 ; Giobbe 16:16 ; Giobbe 24:17 (due volte); Giobbe 28:3 ; Giobbe 34:22 ; Giobbe 38:17 ; Salmi 44:19 ; Salmi 107:10 , Salmi 107:14 ; Geremia 2:6 ; Geremia 13:16 ; Amos 5:8 .

L'idea è quella della morte che proietta la sua tenebrosa ombra su quella valle, la valle dei morti. Quindi, la parola è applicabile a qualsiasi sentiero di oscurità o tristezza; qualsiasi scena di guai o dolore; qualsiasi modo oscuro e pericoloso. Così inteso, è applicabile non solo alla morte stessa - sebbene la abbracci - ma a qualsiasi oa tutti i sentieri oscuri, pericolosi e tenebrosi che percorriamo nella vita: alle vie della tristezza, della solitudine e del dolore. Lungo quei sentieri Dio sarà una guida sicura e certa.

Non temerò alcun male - Scuro, triste, lugubre come sembra, non temerò nulla. Il vero amico di Dio non ha nulla da temere in quella valle oscura. Il suo grande pastore lo accompagnerà lì e potrà condurlo in sicurezza, per quanto oscuro possa sembrare. Il vero credente non ha nulla da temere nelle scene più tetre della vita; non ha nulla da temere nella valle della morte; non ha nulla da temere nella tomba; non ha nulla da temere nel mondo al di là.

Perché tu sei con me - Sarai con me. Sebbene invisibile, tu mi assisterai. non andrò da solo; non sarò solo. Il salmista si sentiva sicuro che se Dio era con lui non aveva nulla da temere lì. Dio sarebbe stato il suo compagno, il suo consolatore, il suo protettore, la sua guida. Quanto è applicabile alla morte! Il morente sembra andare da solo nella valle oscura. I suoi amici lo accompagnano fin dove possono, e poi devono dargli la mano d'addio.

Lo rallegrano con la loro voce finché non diventa sordo a tutti i suoni; lo rallegrano con i loro sguardi finché il suo occhio diventa offuscato e non può più vedere; lo rallegrano con l'abbraccio affettuoso finché diventa insensibile ad ogni espressione di affetto terreno, e poi sembra essere solo. Ma il credente morente non è solo. Il suo Dio Salvatore è con lui in quella valle e non lo lascerà mai. Sul Suo braccio può appoggiarsi, e dalla Sua presenza sarà confortato, finché non emergerà dall'oscurità nel luminoso mondo al di là. Tutto ciò che è necessario per dissipare i terrori della valle della morte è poter dire: "Tu sei con me".

La tua verga e il tuo bastone - Potrebbe non essere facile notare la differenza tra queste due parole; ma sembrerebbero probabilmente riferirsi, la seconda al “bastone” che il pastore usava nel camminare, e la prima al “bastone” che un pastore usava per guidare il suo gregge. L'immagine è quella di un pastore al servizio del suo gregge, con un bastone su cui si appoggia con una mano; nell'altra il “bastone” o verga che era il simbolo del suo ufficio.

L'uno o l'altro di questi potrebbero anche essere usati per proteggere il gregge o per scacciare i nemici del gregge. Si dice che il “bastone” (vedi Rosenmuller, in loc .) fosse usato per afferrare le gambe delle pecore o delle capre quando erano disposte a fuggire, e quindi per tenerle con il gregge. “Il pastore porta invariabilmente con sé una verga o un bastone quando esce per pascolare il suo gregge. Spesso è piegato o uncinato ad un'estremità, che ha dato origine al bastone da pastore nella mano del vescovo cristiano.

Con questo bastone governa e guida il gregge verso i suoi verdi pascoli, e lo difende dai suoi nemici. Con essa li corregge anche quando disubbidienti e li riporta indietro quando vagano”. (La terra e il libro, vol. i., p. 305.)

Mi consolano - La vista di loro mi consola. Mostrano che il pastore è lì. Come significativi della sua presenza e del suo ufficio, trasmettono fiducia, mostrando che non mi lascerà solo, e che mi difenderà.