La terra è del Signore - Il mondo intero appartiene a Dio. Egli è il Creatore della terra, e quindi il suo Proprietario; o, in altre parole, "la proprietà spetta a lui". Appartiene a Lui in un senso alquanto simile al nostro diritto di proprietà in tutto ciò che è la produzione delle nostre mani, o del nostro lavoro o abilità. Lo rivendichiamo come nostro. Riteniamo di avere il diritto di usarlo, o di disporne, come vogliamo.

Nessun'altra persona ha il diritto di togliercelo o di dettarci come lo utilizzeremo. Così, Dio, nel senso più alto possibile, ha diritto alla terra ea tutto ciò che essa produce, essendo tutto ciò la creazione delle sue mani e il frutto della sua cultura e abilità. Ha il diritto di disporne come vuole; dal fuoco, o alluvione, o tempesta; ed ha eguale diritto di dirigere l'uomo in che modo impiegherà quella parte dei prodotti della terra che gli sarà affidata.

Tutto il diritto che una persona ha su qualsiasi porzione della superficie terrestre, o su ciò che è custodito nella terra, o su ciò che è fatto per produrre, è subordinato alle pretese di Dio, e tutto dovrebbe essere consegnato al Suo ordinando, sia che venga e pretenda che sia impiegato al Suo servizio, sia che venga e lo spazzi via con il fuoco o il diluvio; dalla locusta, o dal palmer-worm.

E la sua pienezza - Tutto ciò che contiene; tutto ciò che va a “riempire” il mondo: animali, minerali, vegetali, persone. Tutti appartengono a Dio, ed Egli ha il diritto di reclamarli per il Suo servizio e di disporne come vuole. Questo stesso linguaggio, così nobile, così vero, e così adatto ad essere reso visibile agli occhi degli uomini, lo vidi iscritto nel luogo dove sembrava più appropriato, e più adatto ad arrestare e dirigere i pensieri degli uomini - sul fronte del Royal Exchange di Londra.

Era bene ricordare ai grandi mercanti della più grande città commerciale del mondo la verità che essa contiene; fa molto per descrivere il carattere della nazione britannica che dovrebbe essere iscritto in un luogo così cospicuo e, per così dire, sulla ricchezza di quella grande capitale.

Il mondo - La parola qui usata - תבל têbêl - è una parola poetica, riferita alla terra considerata fertile e abitata - il globo “abitabile”; lo stesso del greco, οἰκουμένη oikoumenē .

E coloro che vi abitano - Tutti gli abitanti della terra, abbracciando uomini e animali di ogni specie. Confronta Salmi 50:10 . Dio ha un diritto sulle persone - sui loro servizi, sui loro talenti, su tutto ciò che possono acquisire con il lavoro e l'abilità; Ha diritto a tutto ciò che vola nell'aria, o che cammina sulla terra, o che nuota nel mare.

Nell'occasione in cui si suppone che questo salmo sia stato scritto, portando l'arca di Dio e ponendola nel tabernacolo ad essa previsto nella capitale della nazione, nessun sentimento potrebbe essere più appropriato di quello che riconoscerebbe il supremazia universale di Dio.

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