Salmi 28:3

Non trascinarmi via con i malvagi - Vedi le note in Salmi 26:9 . La preghiera qui, così come la preghiera in Salmi 26:9 , esprime un forte desiderio di non essere uniti a persone malvagie nel sentimento o nel destino - nella vita o nella morte - sulla terra o nel mondo futuro.

La ragione della preghiera sembra essere stata che il salmista, essendo in quel momento sotto una forte tentazione di associarsi con persone malvagie, e sentendo la forza della tentazione, temeva che dovesse essere lasciato a "cedere" ad essa, e associarsi a loro. Profondamente cosciente di questo pericolo, prega ardentemente di non essere lasciato cedere alla forza della tentazione e cadere nel peccato.

Così il Salvatore Matteo 6:13ci ha insegnato a pregare: "E non ci indurre in tentazione". Nessuno che desideri servire Dio può essere insensibile alla correttezza di questa preghiera. Le tentazioni del mondo sono così forti; i divertimenti a cui si concede il mondo sono così brillanti e affascinanti; coloro che ci invitano a partecipare ai loro piaceri sono spesso così elevati nella loro posizione sociale, così raffinati nei loro modi, e così coltivati ​​dall'educazione; le propensioni del nostro cuore per tali indulgenze sono così forti per natura; le abitudini formate prima della nostra conversione sono ancora così potenti; e la prospettiva di vantaggi mondani dall'osservanza delle usanze di coloro che ci circondano sono spesso così grandi - che non possiamo fare a meno di sentire che è giusto per noi andare al trono della grazia e supplicare ardentemente Dio che ci custodirà e non permetterci di cadere nel laccio.

Ciò è particolarmente vero per coloro che prima di convertirsi si erano abbandonati ad abitudini di intemperanza o a piaceri sensuali di qualsiasi tipo, e che sono invitati dai loro vecchi compagni di peccato a unirsi di nuovo a loro nelle loro attività. Qui ritorna tutta la potenza dell'antica abitudine; qui spesso c'è una lotta accanitissima tra la coscienza e la vecchia abitudine per la vittoria; qui specialmente coloro che sono così tentati hanno bisogno della grazia di Dio per conservarli; qui c'è un'appropriatezza speciale nella preghiera: "Non trascinarmi via con i malvagi".

E con gli operatori d'iniquità - In qualsiasi forma. Con chi fa il male.

Che parlano di pace ai loro vicini - Che dicono parole di amicizia. Che "sembrano" persuaderti a fare ciò che è per il tuo bene. Che ha messo pretesti plausibili. Sembrano essere tuoi amici; professano di esserlo. Usano parole lusinghiere mentre ti tentano di smarrirti.

Ma la malizia è nei loro cuori - Stanno segretamente tramando la tua rovina. Vogliono condurti in tali corsi di vita affinché tu possa cadere nel peccato; che tu possa disonorare la religione; che tu possa disonorare la tua professione; o che possano in qualche modo trarre profitto dalla tua osservanza dei loro consigli. Così i malvagi, con pretese plausibili, sedurrebbero i buoni; così il corrotto sedurrebbe l'innocente; così i nemici di Dio attirerebbero i suoi amici, affinché possano recare vergogna e biasimo alla causa della religione.