Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Salmi 29:1
Date al Signore - Assegnate a Yahweh; o, riconoscerlo come titolare di ciò che qui gli viene attribuito. La parola non può essere intesa, come è comunemente da noi, per denotare l'impartire ad un altro, o concedere ad un altro ciò che ora non possiede - perché Dio è sempre in possesso di ciò che qui gli viene attribuito.
O voi potenti - Margine, come in ebraico, "voi figli dei potenti". La parola ebraica usata qui - אלים 'Eliym - è la forma plurale di uno dei nomi di Dio - אל ' El . La parola significa propriamente "forte, potente, potente, eroe"; poi, “forza, potenza, potenza”; e poi si applica a Dio come "l'Onnipotente", l'Onnipotente.
("Gesenius.") Nella forma plurale, la parola significa "potenti, eroi, dei:" Esodo 15:11 ; Esodo 18:11 ; Daniele 11:36 . La frase "figli dei potenti" è usata solo qui e in Salmi 89:6 .
L'allusione è senza dubbio agli angeli come in un senso eminente figli di Dio, o dei potenti; e qui sotto quell'appellativo ci si riferisce a loro come a essi stessi dotati di potere o forza. Confronta Salmi 103:20 , "Benedite il Signore, voi suoi angeli, che eccellete in forza;" margine: “potente in forza.
In vista delle meravigliose esibizioni della potenza di Dio nella tempesta - esibizioni molto al di sopra della potenza della più eccelsa delle Sue creature, il salmista invita gli angeli, i più eccelsi di loro, a riconoscere l'esistenza di una potenza così al di là il loro.
Gloria e forza - Maestà e potenza. Riconoscilo come il Dio della gloria; in quanto dotato di potere. Cioè, impara dalle manifestazioni del potere manifestato nella tempesta quanto è grande il potere e la gloria di Dio.