Salmi 31:5

Nella tua mano affido il mio spirito - Il Salvatore ha usato questa espressione quando era sulla croce e quando stava per morire: Luca 23:46 . Ma questo non prova che il salmo avesse in origine un riferimento a lui, o che volesse insinuare che le parole in origine fossero una profezia. Il linguaggio era appropriato per lui, come lo è per tutti gli altri nell'ora della morte; e il suo uso delle parole forniva la più alta illustrazione del loro essere appropriati in quell'ora.

L'atto del salmista fu un atto di forte fiducia in Dio in mezzo ai pericoli e alle difficoltà; della stessa natura fu l'atto del Salvatore, affidando a Dio il suo spirito nell'ora solenne della morte. Lo stesso atto di fede è proprio di tutto il popolo di Dio, sia nell'angoscia che nella morte. Confronta Atti degli Apostoli 7:59 .

La parola “spirito” può significare sia “vita”, considerata come principio animatore, equivalente alla parola “me stesso”; o può significare più specificamente "l'anima", distinta dal corpo. Il senso non è materialmente variato da nessuna delle due interpretazioni.

Tu mi hai redento - Questo era il motivo o il motivo per cui il “salmista” si raccomandava a Dio; questa ragione non è stata sollecitata, e non poteva essere stata dal Salvatore, nei suoi momenti di morte. Affidò a Dio il suo spirito in partenza come suo Padre, e in virtù dell'opera che era stato incaricato di fare, e che ora stava per terminare, come Redentore; affidiamo a Lui le nostre anime in virtù di essere stati redenti. Questo è giusto per noi:

(a) perché ci ha redenti;

(b) perché siamo stati redenti per lui e possiamo chiedergli di prendere i suoi;

(c) perché questo è un motivo di sicurezza, poiché se siamo stati redenti, possiamo essere certi che Dio ci custodirà; e

(d) perché questo è l'unico motivo della nostra sicurezza in riferimento al mondo futuro.

Ciò che “David” può aver inteso con questa parola può non essere facile determinarlo con certezza; ma non c'è motivo di dubitare che possa averlo usato come espressione dell'idea che era stato recuperato dalla rovina della caduta e dal dominio del peccato, ed era stato fatto figlio di Dio. Né abbiamo bisogno di dubitare che avesse tali visioni della via della salvezza da sentirsi redento solo da un'espiazione, o dallo spargimento di sangue per i suoi peccati.

A tutti coloro che sono cristiani è sufficiente autorizzarli ad usare questo linguaggio in mezzo a tribolazioni e pericoli, e nell'ora della morte, che sono stati redenti dal sangue del Salvatore; per nessuno di noi c'è altro motivo sicuro di fiducia e fiducia nell'ora della morte oltre al fatto che Cristo è morto per il peccato e che abbiamo la prova che siamo interessati al suo sangue.

O Signore Dio di verità - Fedele alle tue promesse e ai tuoi impegni di alleanza. Come hai promesso la vita e la salvezza a coloro che sono stati redenti, essi possono confidare in te con sicurezza. Vedi le note a 2 Corinzi 1:20 .