Salmi 32:1

Beato lui... - Sul significato della parola “beato”, vedi le note al Salmi 1:1 . Vedi il passaggio spiegato nelle note in Romani 4:7 . La parola "benedetto" qui è equivalente a "felice". "Felice è l'uomo;" o "felice è la condizione - lo stato d'animo - felici sono le prospettive, di uno i cui peccati sono perdonati". La sua condizione è felice o benedetta:

(a) rispetto al suo stato precedente, quando era schiacciato o prostrato per un senso di colpa;

(b) nella sua condizione reale, come quella di un uomo perdonato - un uomo che ora non ha nulla da temere a causa della sua colpa, o che si sente in pace con Dio;

(c) nelle sue speranze e prospettive, come ora figlio di Dio ed erede del cielo.

A chi è perdonata la trasgressione - La parola tradotta “perdonata” significa propriamente sollevare, sopportare, portare, portare via; e il peccato che è perdonato è qui chiamato "come se" fosse portato via - forse come il capro espiatorio ha portato via il peccato nel deserto. Confronta Salmi 85:2 ; Giobbe 7:21 ; Genesi 50:17 ; Numeri 14:19 ; Isaia 2:9 .

Il cui peccato è coperto - Per così dire "coperto"; cioè nascosto o nascosto; o, in altre parole, così coperto da non apparire. Questa è l'idea nella parola ebraica che è comunemente usata per indicare l'espiazione, - כפר kâphar - che significa "coprire"; poi, trascurare, perdonare; Genesi 6:14 ; Salmi 65:3 ; Salmi 78:38 ; Daniele 9:24 .

La parola originale qui, tuttavia, è diversa - כסה kâsâh - sebbene significhi lo stesso - "coprire". L'idea è che il peccato sarebbe, per così dire, coperto, nascosto, celato, così che non sarebbe più apparso alla vista né di Dio né dell'uomo; cioè, il colpevole sarebbe considerato e trattato come se non avesse peccato, o come se non avesse peccato.