Salmi 34:9

O temi il Signore, riveriscilo; onoralo; confidare in lui. Confronta Salmi 31:23 .

Voi i suoi santi - i suoi santi. Tutti coloro che si professano suoi amici. Questa esortazione è rivolta specialmente ai santi, o ai pii, perché l'oratore si professava amico di Dio, e aveva fatto esperienza personale della verità di ciò che qui dice. È la testimonianza di un figlio di Dio rivolta agli altri, per incoraggiarli con il risultato della propria esperienza.

Perché non c'è bisogno per coloro che lo temono - Tutti i loro bisogni saranno abbondantemente forniti. Prima o poi tutte le loro reali necessità saranno soddisfatte e Dio concederà loro ogni benedizione necessaria. L'affermazione qui non può essere considerata come assolutamente e universalmente vera - cioè, non può significare che coloro che temono il Signore non avranno mai, in nessun caso, fame o sete, o privi di vesti o di una casa confortevole; ma è evidentemente inteso come un'affermazione generale, ed è in accordo con le altre affermazioni che ricorrono nella Bibbia sui vantaggi della vera religione nell'assicurare benedizioni sia temporali che spirituali da Dio.

Così, in 1 Timoteo 4:8 , è detto: "La pietà è utile a tutte le cose, avendo la promessa della vita che è ora e di quella futura". Così, in Isaia 33:16 , è detto dell'uomo giusto: “Gli sarà dato il pane; le sue acque saranno sicure».

E così, in Salmi 37:25 , Davide registra il risultato della propria osservazione alla fine di una lunga vita: “Sono stato giovane, e ora sono vecchio; eppure non ho visto il giusto abbandonato, né la sua progenie mendicare il pane». Ma mentre queste affermazioni non dovrebbero essere interpretate come affermando assolutamente che nessun figlio di Dio avrà mai bisogno di cibo, o bevanda, o vestiti, o casa, o amici, tuttavia è generalmente vero che i bisogni dei giusti sono soddisfatti, spesso in modo inaspettato e da una fonte inaspettata.

È vero che virtù e religione conducono alla prosperità temporale; ed è quasi universalmente vero che gli internati delle case di carità e delle carceri non sono né i pii, né i figli dei pii. Queste case sono il rifugio, in gran parte, degli intemperanti, degli empi e dei dissoluti - o delle famiglie degli intemperanti, degli empi e dei dissoluti; e se tutte queste persone dovessero essere dimesse da quelle dimore, i nostri ospizi e le nostre prigioni diventerebbero presto senza inquilini.

Una comunità potrebbe più facilmente provvedere a tutti coloro che sono stati educati alle vie della religione, ma che sono ridotti in povertà dal fuoco, o dall'alluvione, o dalla cattiva salute; e lo farebbero molto volentieri. Niente può essere più vero del fatto che se un uomo volesse fare tutto ciò che potrebbe essere fatto nell'incertezza generale delle cose umane per assicurarsi la prosperità, sarebbe un vantaggio per lui essere un uomo virtuoso e religioso.

Dio non benedice o fa prosperare mai un peccatore in quanto tale, sebbene spesso lo faccia nonostante il fatto che sia un peccatore; ma egli fa e benedirà e farà prosperare un uomo giusto in quanto tale, e perché è giusto. Confronta le note in 1 Timoteo 4:8 .