Salmi 39:5

Ecco, hai reso i miei giorni come un palmo - letteralmente, "Ecco, tu hai dato dei palmi ai miei giorni". La parola resa “handbread” significa propriamente la mano stesa; la palma; la mano quando le quattro dita sono distese. La parola viene quindi utilizzata per indicare qualcosa di molto breve o breve. È una delle misure naturali più piccole, in quanto distinta dal "piede" - cioè la lunghezza del piede; e dal cubito, cioè la lunghezza del braccio fino al gomito.

È la “brevezza” della vita, dunque, ad essere qui oggetto di riflessione dolorosa e lamentosa. Chi non è stato in uno stato d'animo per simpatizzare con i sentimenti del salmista? Chi c'è che non se lo chiede spesso, quando pensa a cosa potrebbe e farebbe sulla terra se la sua vita si prolungasse per mille anni, e quando pensa ai grandi interessi in gioco in riferimento a un altro mondo che Dio ha reso dipendente su una vita così breve? Chi può in ogni momento calmare così tanto i suoi sentimenti da non esprimere alcuna espressione di impazienza che la vita sta per finire così presto? Chi c'è che riflette sui grandi interessi in gioco che non si è posto la domanda perché Dio non ha dato all'uomo più tempo per prepararsi all'eternità?

E la mia età - O, la mia vita. La parola qui usata - חלד cheled - significa propriamente “durata della vita”, vita; e poi, la vita stessa; Giobbe 11:17 .

È come niente - Cioè, è così breve che sembra non essere niente.

Davanti a te - Come di fronte a te; cioè in confronto a te. Confronta Isaia 40:17 , "Tutte le nazioni "prima di lui" sono come un nulla;" cioè, contro di lui, o in confronto a lui. Quando i due sono messi insieme, l'uno sembra essere un nulla in presenza dell'altro. Così la vita dell'uomo, posta a fianco della vita di Dio, sembra essere assolutamente nulla.

In verità ogni uomo nel suo stato migliore è del tutto vanità - Margine, "sistemato". L'idea è che ogni uomo è vanità “costituita”. Letteralmente: "Ogni vanità ogni uomo è costituito". Sembra che non ci sia altro che vanità; e questo è il risultato di una costituzione o disposizione divina. L'idea espressa nella nostra versione comune, "al suo stato migliore", per quanto vera in sé, non è nell'originale. I pensieri nell'originale sono:

(a) che tutte le persone sono vanità; cioè, la vita è così breve, e l'uomo fa così poco, che sembra essere perfetta vanità; e

(b) che questo è il risultato della costituzione divina in base alla quale l'uomo è stato creato.

Era il fatto che l'uomo fosse “così fatto” che dava tanto fastidio alla mente del salmista.