Il titolo di questo salmo è: "Al capo dei musici, Maschil, per i figli di Cora". Sulla frase “Al capo dei musici”, vedi le note al titolo di Salmi 4:1 . Sul termine “Maschil”, vedi le note al titolo di Salmi 32:1 . Questo titolo è preceduto da undici salmi. Significa propriamente, come a margine, d... [ Continua a leggere ]
COME IL CERVO ANELA AI RUSCELLI D'ACQUA - Margine, raglia. La parola resa cervo - איל _'ayâl_ - significa comunemente cervo, cervo, cervo maschio: Deuteronomio 12:15 ; Deuteronomio 14:5 ; Isaia 35:6 . La parola è maschile, ma in questo luogo è unita a un verbo femminile, come possono essere parole d... [ Continua a leggere ]
LA MIA ANIMA HA SETE DI DIO - Cioè come la cerva ha sete del torrente che scorre. PER IL DIO VIVENTE - Dio, non solo come Dio, senza nulla di più definito, ma Dio considerato come vivente, come possessore stesso della vita, e come avente il potere di impartire quella vita all'anima. QUANDO VERRÒ E... [ Continua a leggere ]
LE MIE LACRIME SONO STATE LA MIA CARNE - La parola resa lacrime in questo luogo è al singolare, e significa letteralmente pianto. Confronta Salmi 39:12 . La parola carne qui significa letteralmente pane, ed è usata nel significato generale di cibo, poiché la parola carne è sempre usata nella version... [ Continua a leggere ]
QUANDO RICORDO QUESTE COSE - Questi dolori; questo bando dalla casa di Dio; questi rimproveri dei miei nemici. Il verbo usato qui è al futuro e sarebbe reso appropriatamente "Ricorderò queste cose e spanderò la mia anima dentro di me". Cioè, non è un semplice ricordo del passato, ma indica uno stato... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ TI ABBATTI, ANIMA MIA? - Margine, si inchinò. La parola ebraica significa inchinarsi, inclinarsi; poi, di solito, prostrarsi come nel culto pubblico; e poi, sprofondare sotto il peso del dolore; essere depresso e triste. La Settanta lo rende: "Perché sei addolorato?" - ος _ perilupos_ . Quind... [ Continua a leggere ]
O MIO DIO, LA MIA ANIMA È ABBATTUTA DENTRO DI ME - Questa è l'espressione di un'anima in angoscia, nonostante lo scopo di non essere abbattuta, e la convinzione che la speranza dovrebbe essere coltivata. Il salmista non può non dire che, nonostante tutto questo, è triste. I suoi guai si precipitano... [ Continua a leggere ]
L'ABISSO CHIAMA L'ABISSO - Il linguaggio usato qui sembrerebbe implicare che il salmista fosse vicino ad alcune inondazioni d'acqua, a un rapido fiume oa una cascata, il che costituiva un'illustrazione appropriata delle onde di dolore che stavano rotolando sulla sua anima. Non è possibile determinar... [ Continua a leggere ]
EPPURE IL SIGNORE COMANDERÀ LA SUA AMOREVOLE GENTILEZZA DURANTE IL GIORNO - letteralmente, "Di giorno il Signore comanderà la sua misericordia"; cioè, ordinerà o dirigerà così la sua misericordia o il suo favore. La parola “giorno” qui si riferisce evidentemente alla prosperità; e l'aspettativa del... [ Continua a leggere ]
DIRÒ A DIO, MIA ROCCIA, mi appello a Dio come mia difesa, mio aiuto, mio salvatore. Sulla parola roccia, applicata a Dio, vedi le note a Salmi 18:2 . PERCHÉ MI HAI DIMENTICATO? - Vedi le note a Salmi 22:1 . Gli era sembrato di dimenticarlo e abbandonarlo, perché non era venuto a interporsi e a... [ Continua a leggere ]
COME CON UNA SPADA NELLE OSSA - Margine, uccidendo. Il trattamento che ricevo nei loro rimproveri è come la morte. La parola resa “spada” - רצח _retsach_ - significa propriamente uccidere, uccidere, fare a pezzi, schiacciare. Si verifica solo qui e in Ezechiele 21:22 , dove viene reso macello. La S... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ TI ABBATTI, ANIMA MIA? - Questo chiude la seconda strofa del Salmo, e, con una o due variazioni lievi e immateriali, è la stessa di quella che chiude il primo Salmi 42:5 . In quest'ultimo viene inserita la parola “perché” e al posto di “salvezza del suo volto” ricorre l'espressione “salvezza... [ Continua a leggere ]