Salmi 42:11

Perché ti abbatti, anima mia? - Questo chiude la seconda strofa del Salmo, e, con una o due variazioni lievi e immateriali, è la stessa di quella che chiude il primo Salmi 42:5 . In quest'ultimo viene inserita la parola “perché” e al posto di “salvezza del suo volto” ricorre l'espressione “salvezza del mio volto”, con l'aggiunta delle parole “e mio Dio” in chiusura.

Il senso, però, è lo stesso; e il versetto contiene, come prima, l'autorimprovero per essere stato così abbattuto, e l'autoesortazione a confidare in Dio. Nella prima parte del salmo Salmi 42:5 aveva rivolto a se stesso questa lingua, come destinata a imprimere nella propria mente la colpa di cedere così allo scoraggiamento e al dolore; ma aveva poi ammesso quasi subito che la sua mente era angosciata e che era abbattuto; qui si raduna di nuovo, e si sforza di suscitare la convinzione che non dovrebbe essere così depresso e avvilito.

Si esorta dunque; incarica la propria anima di sperare in Dio. Esprime di nuovo l'assicurazione che gli sarebbe ancora permesso di lodarlo. Egli considera ora Dio come la "salvezza del suo volto", o come il suo Liberatore e Amico, ed esprime la convinzione che avrebbe ancora fatto di sé manifestazioni tali da schiarire e illuminare il suo volto, ora reso oscuro e rattristato dall'afflizione ; e ora lo chiama come «il suo Dio.

Ha raggiunto la vera fonte di conforto per gli afflitti ei tristi: il Dio vivente come suo Dio; e la sua mente è calma. Perché un uomo dovrebbe essere addolorato quando sente di avere un Dio? Perché il suo cuore dovrebbe essere triste quando può riversare davanti a Lui i suoi dolori? Perché dovrebbe essere abbattuto e cupo quando può sperare: sperare nel favore di Dio qui; speranza per la vita immortale nel mondo a venire!