Salmi 47 - Introduzione

Questo salmo è intitolato: "Al capo dei musici, un salmo per (margine, dei) figli di Cora". Sulla frase “Al capo dei musici”, vedi le note al titolo di Salmi 4:1 . Sulla frase “Per i figli di Cora”, vedi le note al titolo di Salmi 42:1 .

L'occasione in cui fu composto il salmo, e il nome dell'autore, sono ugualmente sconosciuti. È un salmo trionfale, ed è stato composto apparentemente in qualche occasione di “vittoria” sui nemici, con riferimento a un corteo trionfale. Il professor Alexander suppone che sia stato composto per commemorare la vittoria di Giosafat sugli ammoniti e sugli edomiti, registrata in 2 Cronache 20 .

È, come osserva, una coincidenza di una certa importanza, che si faccia espressamente menzione della presenza dei “Kohattliti” in quell'occasione, come tra coloro che “si alzarono per lodare il Signore”, 2 Cronache 20:19 . Ciò non è tuttavia decisivo, poiché avrebbero potuto essere presenti in altre occasioni simili, ed è probabile, infatti, che partecipassero abitualmente a celebrazioni di questo tipo. Tutto ciò che può essere espresso con certezza riguardo all'occasione in cui è stato composto il salmo è che fu in occasione di una vittoria.

Il salmo si compone di due parti, abbastanza simili nella struttura e nel disegno. Ogni parte consiste in un'esortazione a lodare Dio, seguita da una motivazione per cui dovrebbe essere fatto.

I. La prima parte comprende i primi cinque versi:

(1) Un'esortazione a lodare Dio - a celebrare la gioia dell'anima con un battito di mani e con un grido di trionfo, Salmi 47:1 .

(2) Motivi per farlo, Salmi 47:2 . Queste ragioni sono che è terribile; che è re su tutta la terra; che sottometterà le nazioni e le sottoporrà al suo popolo; e che, in previsione di ciò, ea prova di ciò, aveva ora ottenuto una vittoria significativa, ed era salito come da quella vittoria alla propria dimora in cielo.

II. La seconda parte abbraccia gli ultimi quattro versetti del salmo:

(1) Un'esortazione, come prima, a lodare Dio, Salmi 47:6 .

(2) Ragioni per questo, Salmi 47:7 . Queste ragioni sono, come prima, che Dio è re su tutta la terra; che ora siede sul trono della sua santità, e che Salmi 47:9 i principi delle nazioni - i re e i governanti sottomessi - sono portati in trionfo al popolo del Dio di Abramo; e che in questa vittoria è stato mostrato che gli scudi della terra appartengono a Dio. Vedi le note a Salmi 47:9 .

Il salmo, quindi, è un'ode trionfale, ed è stato probabilmente composto per essere cantato in occasione di qualche trionfo militare - qualche solenne processione al ritorno dalla battaglia, con principi prigionieri che marciano in processione e con l'esposizione degli "scudi" e altri strumenti di guerra presi dal nemico. Tutto questo è celebrato come indicativo della potenza interposta di Dio nella vittoria e come prova del suo proposito di proteggere il suo popolo eletto in tempo di pericolo. Il salmo può ancora essere usato in un senso più alto dalla chiesa in generale, quando tutti i nemici di Dio sulla terra saranno soggiogati, e quando il suo regno sarà di fatto instaurato su tutto il mondo.