Salmi 48:13

Segna bene i suoi baluardi - Margine, come in ebraico, "Metti il ​​tuo cuore ai suoi baluardi". Cioè, presta loro molta attenzione; fate l'indagine con cura, non come fa chi non ha il cuore nella cosa, e chi la fa con negligenza. La parola resa “ baluardo ” - חיל chêyl - significa, propriamente, esercito o esercito, e quindi fortificazione o trinceramento, specialmente il “fosso” o “trincea”, con il muretto o parapetto che lo circonda: 2 Samuele 20:15 ; Isaia 26:1 .

(Gesenius, Lexicon) La Settanta la traduce qui: δύναμις dunamis , potere; la Vulgata, “virtus”, coraggio; Lutero, "Mauern" - pareti.

Considera i suoi palazzi - La parola "palazzi" qui si riferisce alle residenze reali; e, poiché queste erano di solito fortificate e custodite, l'espressione qui è equivalente a questa: “Considera la “forza” della città; il suo potere di difendersi; la sua sicurezza dal pericolo di essere preso”. La parola resa “considerare” - פסגוּ pas ^e gû - è resa a margine “sollevare.

La parola non si trova da nessun'altra parte nella Bibbia. Secondo Gesenius (Lexicon), significa "dividere"; cioè, percorrerli e osservarli; o, per considerarli accuratamente, o in dettaglio, uno per uno. La Vulgata lo rende "distribuire"; la Settanta, "prendere una visione distinta di (Thompson);" Lutero, “sollevati”. L'idea è "esaminare attentamente" o "attentamente".

Affinché possiate raccontarlo alla generazione successiva - Affinché possiate darne un resoconto corretto alla prossima era. L'“obiettivo” di questo è ispirare la prossima generazione con la convinzione che Dio è il protettore della città; che è così forte che non può essere vinto; che c'è sicurezza in una città come quella. Applicato alla chiesa ora, o in qualsiasi momento, significa che dobbiamo assumere tali punti di vista sul suo essere una vera chiesa di Dio; del suo essere fissato su solide fondamenta; del suo essere così capace di resistere a tutti gli assalti di Satana, e del suo essere così direttamente sotto la protezione divina, che non ha nulla da temere.

Sarà e dovrà resistere a tutto il tempo a venire, un luogo di assoluta sicurezza per tutti coloro che cercano protezione e sicurezza al suo interno. Le seguenti osservazioni del Dr. Thomson (Land and the Book, vol. ii., 474, 475), possono fornire un'illustrazione di ciò che possono essere state le antiche difese della città, e specialmente della parola "torri" in questo passaggio nei Salmi: “L'unico castello di particolare importanza è quello della Porta di Giaffa, comunemente chiamato Torre di Davide. La parte inferiore è costituita da enormi pietre, rozzamente tagliate, e con una profonda “smussatura” intorno ai bordi.

Sono indubbiamente antichi, ma il patchwork intervallato dimostra che non sono nelle loro posizioni originali. Ci sono stato dentro e ho esplorato attentamente tutte le parti che sono ora accessibili, ma non ho trovato nulla che potesse gettare luce sulla sua storia. Molti credono che sia l'Ippico di Giuseppe Flavio, ea questa idea deve la sua importanza principale, poiché lo storico ne fa il punto di partenza nel tracciare la linea delle antiche mura di Gerusalemme.

Volumi sono stati scritti ai nostri giorni a favore e contro la correttezza di questa identificazione, e il concorso è ancora indeciso; ma, per quanto interessante possa essere il risultato, possiamo tranquillamente lasciarlo a coloro che stanno ora conducendo la controversia, e passare alle questioni più all'unisono con le nostre particolari indagini. Tutto ciò che si può dire su questa grande e antica torre si troverà nelle voluminose opere di Williams, Robinson, Schultz, Wilson, Fergusson e altri abili scrittori sulla topografia della Città Santa”.