Salmi 48:2

Belle per situazione - La parola resa “situazione” - vista Camera Nof - significa propriamente “di elevazione, l'altezza,” (Ges Lexicon.); e l'idea qui è che la montagna a cui si fa riferimento è "bella per elevazione"; cioè, si alza con grazia. L'allusione qui è a Gerusalemme come sembrerebbe a chi si avvicinasse, e soprattutto come appariva ai “re” Salmi 48:4 che vennero ad investirla, e che furono così colpiti dalla sua meravigliosa bellezza e forza, che furono paura di attaccarlo, e si allontanò Salmi 48:5 .

La gioia di tutta la terra - O l'intera "terra" della Palestina, o il mondo intero. Molto probabilmente il primo è il significato; e l'idea è che, come luogo di bellezza e forza, e come luogo in cui si celebrava il culto di Dio, e dove la gente del paese era abituata a radunarsi, era fonte di gioia nazionale.

Is Mount Sion - Il termine usato qui sembrerebbe denotare l'intera città, Gerusalemme, come spesso accade. Il monte Sion fu l'oggetto più vistoso della città, residenza del re, e per lungo tempo, fino alla costruzione del tempio, luogo dove riposava l'arca e dove si celebrava il culto di Dio, da cui il termine venne usato per indicare l'intera città.

Ai lati del nord - Cioè, probabilmente, le case, i palazzi, sui lati nord del monte Sion. Questi erano eminentemente belli; ne colpirono uno nell'avvicinarsi alla città da quel quartiere, altrettanto imponente e grandioso. L'approccio naturale e abituale alla città era da nord, o nord-ovest. A occidente c'era la valle di Ghihon, a meridione la valle di Hinnom; e ad oriente la valle di Giosafat e del torrente Kidron; e solo avvicinandosi alla città da nord ci sarebbe stata una visione completa di essa; o, quello era l'unico quartiere da cui poteva essere assalito.

Si può supporre che i "re", quindi Salmi 48:8 , si siano avvicinati da quella parte; e così avvicinandosi, avrebbero una visione chiara e impressionante della sua bellezza, e delle fonti della sua forza, delle mura, delle torri e dei baluardi che la difendevano, e della magnificenza degli edifici sul monte Sion.

Il Dr. Thomson (Land and the Book, vol. ii., p. 476), dice della situazione del Monte Sion, “Cosa c'è o c'era in Sion per giustificare l'alto elogio di Davide: “Bello per la situazione, il gioia di tutta la terra, è il monte Sion, ai lati del settentrione, la città del gran re?». La situazione è infatti eminentemente adattata per essere la piattaforma di una magnifica cittadella.

Elevandosi in alto sopra la profonda valle di Gihon e Hinnom a ovest ea sud, e quella appena meno profonda dei Cheesemongers a est, poteva essere attaccata solo da nord-ovest; e poi “ai lati del nord” era magnificamente bello, e fortificato da mura, torri e baluardi, meraviglia e terrore delle nazioni: “Poiché i re erano radunati; passarono insieme.

Lo videro, e così si meravigliarono; furono turbati e si precipitarono via». Al pensiero, il salmista reale esplode di nuovo trionfante: “Camminate intorno a Sion, e giratele intorno; racconta le sue torri; osserva bene i suoi baluardi; considerate i suoi palazzi, per poterlo raccontare alla generazione successiva». Ahimè! le sue torri sono crollate da tempo, i suoi baluardi sono stati abbattuti, i suoi palazzi sono crollati in polvere e noi che ora camminiamo per Sion non possiamo raccontare altra storia che questa alla generazione successiva». Fu proprio sul versante settentrionale del monte Sion che furono eretti la maggior parte degli edifici della città. (Reland, Pales., p. 847.)

La città del gran Re - Cioè di Dio; il luogo dove ha preso dimora. Confronta le note di Salmi 46:4 .