Salmi 5:1-12

:Titolo

Su Nehiloth - Il titolo di Salmi 4:1 è "su Neginoth". Poiché si tratta di uno strumento musicale, è probabile che lo sia, e che l'idea qui è che questo salmo fosse destinato in particolare al maestro di musica che aveva un incarico speciale di questo strumento, o che presiedeva a coloro che lo suonavano .

Forse l'idea è che questo salmo sia stato pensato appositamente per essere accompagnato da questo strumento. La parola qui, Nehiloth - נחילות n ^e chı̂ylôth , plurale. נחילה n ^e chı̂ylâh , singolare - è supposto da Gesenius, Lexicon, per denotare un flauto, o tubo, come "perforato", da חלל châlal , forare.

” La parola si verifica solo in questo luogo. Sul suo significato si sono avute opinioni molto diverse. Vedere Hengstenberg, "Com." La Vulgata latina e la Settanta lo interpretano come "eredità" - lo stesso di נחלה nachălâh , e come in qualche modo progettato per riferirsi al popolo di Dio "come" un'eredità. Vulgata latina: In finem pro ca, quae hereditatem consequitur, psalmus David.

Così la Settanta - ὑπὲρ τῆς κληρονομούσης huper tēs klēronomousēs . Così Lutero, Fur das Erbe. Quale fosse l'idea precisa apposta a questo non è molto facile da determinare. Lo spiega Lutero, «secondo il titolo, questa è l'idea generale del salmo, che l'autore preghi per l'eredità o eredità di Dio, desiderando che il popolo di Dio gli sia fedele, e gli aderisca sempre.

La vera interpretazione, tuttavia, sta evidentemente nel considerare questo come uno strumento di musica, e nel considerare il salmo come adatto ad essere cantato con lo strumento di musica specificato. Il motivo per cui è stato adattato in particolare a "quel" strumento musicale non può ora essere determinato. Horsley lo rende "sui flauti". Confronta Ugolin. Tesao. Formica. Sac.; tom. XXXII. pp. 158-170.

Un Salmo di Davide - Vedi introduzione a Salmi 3:1 .