E i cieli dichiareranno la sua giustizia - Lo faranno conoscere, o lo annunceranno. Cioè, i cieli - gli abitanti celesti - testimonieranno la giustizia della sentenza, o approveranno la sentenza. Vedi le note a Salmi 50:4 . Confronta Salmi 97:6 .

Perché Dio è il giudice stesso - Il giudizio non è affidato agli uomini mortali, e nemmeno agli angeli. Le creature, anche le più elevate e pure, potrebbero errare in un'opera come quella di giudicare il mondo. Quel giudizio, per essere corretto, deve fondarsi su una perfetta conoscenza del cuore, e su una chiara e completa comprensione di tutti i pensieri, i motivi, le parole, le azioni di tutte le persone. Non si può supporre che alcun essere creato, per quanto esaltato, possa possedere tutta questa conoscenza, e non si può supporre che alcun essere creato, per quanto puro, possa essere così dotato da essere sicuro contro l'errore nel pronunciare un giudizio sugli innumerevoli milioni di le persone.

Ma Dio combina tutto questo in se stesso; una perfetta conoscenza di tutto ciò che è mai accaduto sulla terra, e dei motivi e dei sentimenti di ogni creatura - e, allo stesso tempo, assoluta purezza e imparzialità; perciò il suo giudizio deve essere tale che l'universo vedrà che è giusto. Si può aggiungere qui che come ha affermato il Nuovo Testamento (vedi le note a Salmi 50:3 ) che il giudizio del mondo nell'ultimo giorno sarà affidato al Signore Gesù Cristo, le considerazioni appena suggerite provano che egli è Divino .

Il punto immediato nel passaggio davanti a noi è che il fatto che "Dio" presiederà al giudizio, dimostra che gli atti di giudizio saranno "giusti" e saranno tali che i "cieli" - l'universo - approveranno ; tale, che tutti i mondi proclameranno che hanno ragione. Non c'è prova più alta che una cosa è giusta, e che dovrebbe essere fatta, del fatto che Dio l'ha fatta.

Confronta Genesi 18:25 ; Salmi 39:9 .

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