Salmi 55:15

Lascia che la morte li prenda - Questo sarebbe più correttamente reso, "Desolazioni (sono) su di loro!" Cioè, la Desolazione, o distruzione, verrà certamente su di loro. Nell'originale non c'è l'espressione necessaria di un desiderio o di una preghiera che questo possa essere, ma è piuttosto il linguaggio di una certezza certa - l'espressione di un fatto - che tale vile condotta - tale malvagità - renderebbe certa la loro distruzione; che poiché Dio è giusto, devono essere sopraffatti dalla rovina.

Talvolta, nella traduzione delle Scritture, si fa un danno con l'inserimento di un desiderio o di una preghiera, dove tutto ciò che è necessariamente implicito nell'originale è l'affermazione di un fatto. Ciò è stato causato qui dal significato alquanto incerto della parola che è usata nell'originale. Quella frase è ישׁימות yaśimâveth . Non si verifica da nessun'altra parte. I nostri traduttori l'hanno inteso (come fanno la Settanta, la Vulgata e Lutero) come composto da due parole. Più correttamente, tuttavia, deve essere considerato come una parola, che significa "desolazioni" o "distruzioni". Così lo capiscono Gesenius (Lexicon), Rosenmuller e il prof. Alexander.

E che scendano presto all'inferno - " Vivi" o "viventi", perché questo è il significato della parola "veloce" qui - חיים chayiym - come è comunemente nelle Scritture. Confronta Levitico 13:10 ; Numeri 16:30 ; Atti degli Apostoli 10:42 ; 2 Timoteo 4:1 ; Ebrei 4:12 ; 1 Pietro 4:5 .

La parola "inferno" è resa a margine "la tomba". La parola originale è "sheol" e qui significa sia la tomba, sia la dimora degli spiriti defunti. Vedi le note in Isaia 14:9 ; note a Giobbe 10:21 . C'è una durezza nella traduzione del termine qui che non è necessaria, poiché la parola "inferno" da noi ora si riferisce uniformemente al luogo della punizione per i malvagi oltre la morte.

Il significato qui, tuttavia, non è che sarebbero stati consegnati all'ira, ma che sarebbero stati tagliati fuori dalla terra dei viventi. L'idea è che la loro distruzione potrebbe essere improvvisa come se la terra dovesse aprirsi e loro dovessero scendere vivi nell'abisso. Probabilmente c'è qui un'allusione implicita al modo in cui fu distrutta la compagnia di Cora, Datan e Abiram, Numeri 16:31 . Confronta Salmi 106:17 .

Poiché la malvagità è nelle loro dimore, e tra loro - La malvagità abbonda in tutte le loro azioni. È nelle loro case e nei loro cuori. Questo è menzionato come un motivo per cui dovrebbero essere tagliati fuori e consegnati alla tomba. È il motivo per cui le persone vengono tagliate; è spesso un fatto che le persone malvagie sono più manifestamente abbattute per i loro peccati. E poiché sarà meglio per la comunità che i malvagi siano puniti piuttosto che fuggire, quindi non ci sono prove che Davide abbia nutrito malizia o rancore nel suo cuore. Vedere Introduzione generale, sezione 6 (5).