Salmi 58:10

Il giusto gioirà quando vedrà la vendetta - Quando vedrà la giusta punizione inflitta ai malvagi. Lo approverà; vedrà che è giusto; sarà contento che la legge sia rispettata e che la malvagità non trionfi; gioirà per la salvezza di coloro che fanno il bene e per la loro liberazione dagli assalti e dai disegni degli empi. Ovunque si approva la giusta amministrazione del diritto, anche se consegna i trasgressori alla prigione o alla morte; ed è una questione di gratificazione per tutti coloro che amano la legge e l'ordine quando viene mantenuto un governo retto; quando la malvagità è controllata; quando la giustizia è amministrata in una comunità.

Questa è la fine del governo e del diritto; questo è ciò che tutti i magistrati sono incaricati di assicurare; questo è ciò che tutti i buoni cittadini mirano a realizzare. Non ci sono prove che il salmista avesse un sentimento vendicativo o vendicativo quando pronunciò il sentimento in questo versetto. Vedi le note a Salmi 52:6 . Confronta Salmi 37:34 ; Salmi 40:3 .

Salmi 68:23suoi piedi nel sangue degli empi - Confronta Salmi 68:23 . L'immagine qui è presa da un campo di battaglia, dove il vincitore calpesta il sangue degli uccisi. È un linguaggio forte che denota l'intero rovesciamento dei malvagi. Non c'è dubbio, tuttavia, che l'allusione sia ai “sentimenti” di soddisfazione e di trionfo con cui un vincitore cammina su un tale campo; l'esultanza che ha che i suoi nemici sono sottomessi e che ha trionfato.

L'“idea” è che i giusti avranno emozioni, quando i malvagi saranno sottomessi e puniti, che per certi aspetti “assomigliano” ai sentimenti del vincitore che cammina su un campo coperto del sangue degli uccisi. Tuttavia non è “necessario” supporre che questi siano, in entrambi i casi, sentimenti vendicativi; o che o il vincitore o il giusto hanno piacere nello spargimento di sangue, o nelle sofferenze degli altri; o che non avrebbero preferito che gli sconfitti e gli uccisi “non” fossero stati malvagi, e “non” fossero stati fatti soffrire in questo modo.

Tutto ciò che è "essenzialmente" implicato in questo è che c'è un sentimento di soddisfazione e approvazione quando la legge è rivendicata e quando viene impedito il trionfo della malvagità. Sarebbe difficile mostrare che i sentimenti espressi dal salmista sono “meno” propri di quelli che un ufficiale di giustizia “può” e “dovrebbe” avere e “fa” quando ha fedelmente adempiuto al suo dovere , e ha assicurato l'arresto e la punizione dei trasgressori della legge; o che il salmista abbia espresso qualcosa di più di quanto debba sentire ogni uomo che vede una punizione “giusta” inflitta ai colpevoli. Certamente si tratta di rallegrarsi che la malvagità “non” trionfi; è una cosa di cui esultare quando “è” arrestato.