Salmi 65:3

Le iniquità prevalgono su di me - Margine, come in ebraico, Parole o questioni di iniquità. Il significato letterale sono le parole; e l'idea può essere che le parole dette nell'iniquità, o le parole calunniose dette da altri, abbiano prevalso contro di lui. La frase, tuttavia, è suscettibile dell'interpretazione che la rimanda all'iniquità stessa; intendendo la materia dell'iniquità - la cosa - l'iniquità stessa - come se questa lo vincesse, o ne avesse il dominio.

Il salmista qui, a suo nome, sembra rappresentare il popolo che in tal modo si avvicinava a Dio, poiché il salmo si riferisce al culto di un'assemblea o di una congregazione. L'idea è che quando vennero così davanti a Dio; quando avevano preparato ogni cosa alla sua lode Salmi 65:1 ; quando si avvicinavano a lui in atteggiamento di preghiera, erano così prostrati sotto un carico di trasgressione - un peso di peccato - da impedire loro di accedere facilmente al suo trono.

Erano così consapevoli dell'indegnità; il loro peccato ebbe un tale effetto sulle loro menti; li rendeva così ottusi, freddi e stupidi, che non riuscivano a trovare l'accesso al trono di Dio. Quante volte il popolo di Dio trova così!

Quanto alle nostre trasgressioni, le eliminerai - Cioè, in riferimento a queste stesse trasgressioni o iniquità che ora ci opprimono, le eliminerai. Il linguaggio esprime la crescente fiducia e speranza degli adoratori che Dio non avrebbe permesso a quelle trasgressioni di prevalere in modo da impedire loro di adorare Dio in modo accettabile. Per quanto pesante fosse il fardello del peccato, e per quanto la coscienza della colpa tendesse a impedire la loro adorazione, tuttavia si sentivano sicuri che Dio avrebbe rimosso le loro trasgressioni in modo tale da poter avere accesso al suo propiziatorio.

La parola resa "purgare via" - כפר kâphar - è la parola che è comunemente resa "espiare" o che è usata per rappresentare l'idea di espiazione. Vedi le note in Isaia 43:3 . La parola ha qui il senso di purificazione o purificazione, ma porta sempre con sé, nelle Scritture, un riferimento a ciò attraverso cui si purifica il cuore: l'espiazione, o l'offerta espiatoria fatta per il peccato.

Il linguaggio qui esprime il sentimento che tutti possono avere, e dovrebbero avere, e che moltissimi hanno, quando si avvicinano a Dio, che, sebbene siano profondamente consapevoli del peccato, Dio rimuoverà così graziosamente la colpa del peccato e solleverà il fardello, purificando l'anima con la sua grazia, in modo da rendere non sconveniente che dobbiamo avvicinarci a lui, e che ci permetterà di farlo con pace, gioia e speranza. Confronta le note di Salmi 51:2 .