Salmi 66:18

Se considero l'iniquità nel mio cuore - letteralmente, "Se ho visto l'iniquità nel mio cuore". Cioè, se ho assecondato un proposito di iniquità; se ho avuto in vista un fine malvagio; se non sono stato disposto ad abbandonare ogni peccato; se ho accarezzato uno scopo di inquinamento o sbagliato. Il significato non è letteralmente: Se ho "visto" qualche iniquità nel mio cuore - poiché nessuno può guardare nel proprio cuore e non vedere che è contaminato dal peccato; ma, se l'ho accarezzato nella mia anima; se mi sono rallegrato dei peccati passati; se ho intenzione di peccare di nuovo; se non sono disposto ad abbandonare ogni peccato e ad essere santo.

Il Signore non mi ascolterà - Cioè, non considererà e non risponderà alla mia preghiera. L'idea è che, affinché la preghiera possa essere ascoltata, deve esserci uno scopo per abbandonare tutte le forme di peccato. Questo è un grande e importantissimo principio riguardo alla preghiera. Lo stesso principio è affermato o implicato in Salmi 18:41 ; Salmi 34:15 ; Proverbi 1:28 ; Proverbi 15:29 ; Proverbi 28:9 ; Isaia 15:1 ; Geremia 11:11 ; Geremia 14:12 ; Zaccaria 7:13 ; Giovanni 9:31 . È anche affermato specialmente in Isaia 58:3 . Il principio è applicabile

(a) a scopi segreti di peccato; a desideri peccaminosi, passioni corrotte. e propensioni al male;

(b) ad atti di peccato in individui, come quando un uomo persegue un'attività fondata sulla frode, la disonestà, l'oppressione e il torto;

(c) ad atti pubblici di peccato, come quando un popolo digiuna e prega Isaia 58:1 , e tuttavia tiene i suoi simili in schiavitù; o emanare e mantenere leggi ingiuste e ingiuste; o sostenere gli atti dei governanti malvagi; o sostenere e sostenere con la legge ciò che è contrario alla legge di Dio; e

(d) ai sentimenti di un peccatore risvegliato e tremante quando si professa di cercare la salvezza.

Se c'è ancora l'amore del male nel suo cuore; se ha qualche caro proposito di iniquità che non è disposto ad abbandonare; se c'è un peccato, per quanto piccolo o insignificante possa sembrare, che non è disposto ad abbandonare, non può sperare che Dio ascolti la sua preghiera; può essere certo che non lo farà. Tutta la preghiera, per essere gradita a Dio, deve essere collegata allo scopo di abbandonare ogni peccato.