1. “Autore del salmo”. Questo salmo, secondo il titolo, fu composto da Davide; e non c'è nulla in esso che sia contrario a questa supposizione. Molte furono infatti le circostanze nella vita di Davide che suggerirebbero i pensieri di questo salmo; ed i sentimenti espressi sono quelli che spesso si t... [ Continua a leggere ]
O SIGNORE MIO DIO, IN TE CONFIDO - Il salmo si apre con un'espressione di forte fiducia in Dio. Il salmista si rivolge a Yahweh come al suo Dio e dice che in lui confida o confida. La parola resa fiducia - חסה _chasah_ - significa “a fuggire;” fuggire in un luogo; mettersi al riparo; e si applica a... [ Continua a leggere ]
PER PAURA CHE LUI - Lest "Cush" dovrebbe fare questo. Vedi il titolo e l'introduzione al salmo, sezione 2. STRAPPA LA MIA ANIMA COME UN LEONE - Strappa o lacera la mia "vita" - cioè "me" - come un leone. La parola qui resa "anima" - נפשׁ _nephesh_ - si riferisce, come propriamente altrove, alla "vi... [ Continua a leggere ]
O SIGNORE MIO DIO - Un solenne appello a Dio sulla sincerità e verità di ciò che stava per dire. SE HO FATTO QUESTO - Questa cosa mi ha addebitato, perché è evidente che "Cush", chiunque fosse, lo aveva accusato di qualcosa di sbagliato - qualche azione malvagia. Ciò che fu può essere appreso solo... [ Continua a leggere ]
SE HO RICOMPENSATO IL MALE A COLUI CHE ERA IN PACE CON ME - Se ho fatto il male; o se l'ho ricambiato con un comportamento ingiusto e malvagio. Se mi sono imbattuto in lui arbitrariamente e senza provocazione, e gli ho fatto torto. Questa sembra essere stata la sostanza dell'accusa; e, come osservat... [ Continua a leggere ]
LASCIATE CHE IL NEMICO PERSEGUITARE LA MIA ANIMA - inseguirai la mia “vita”, per così la parola resa “anima”, נפשׁ _nephesh_ , è evidentemente usato qui. Era disposto, se fosse stato colpevole della cosa che gli era stata addebitata, che il nemico a cui si riferiva lo avrebbe "perseguitato" o perseg... [ Continua a leggere ]
SORGI, O SIGNORE, NELLA TUA IRA - Cioè, per punire colui che così ingiustamente mi perseguita. Vedi le note a Salmi 3:7 . SOLLEVATI - Come se fosse stato sdraiato nel riposo e nell'inazione. L'idea deriva da un guerriero che è chiamato ad andare avanti e incontrare un nemico. A CAUSA DELLA RABBIA... [ Continua a leggere ]
COSÌ LA CONGREGAZIONE DEL POPOLO TI CIRCONDERÀ - Cioè, come risultato della tua benevola interposizione nel difendere i giusti e nel portare il giusto giudizio sui malvagi. Il significato è che un tale atto ispirerebbe fiducia in lui come Dio giusto e santo, e che, di conseguenza, il suo popolo si r... [ Continua a leggere ]
IL SIGNORE GIUDICHERÀ IL POPOLO - Esprimendo la sua fiduciosa convinzione che Dio si sarebbe intromesso e che il suo giudizio non sarebbe stato ritardato ancora per molto. La proposizione è generale - che Dio vedrebbe che giustizia sarebbe fatta a tutte le persone; e per questo motivo il salmista su... [ Continua a leggere ]
OH LASCIA CHE LA MALVAGITÀ DEI MALVAGI GIUNGA E FINISCA - Di tutti i malvagi; malvagità non solo in questo caso particolare, ma malvagità di tutte le forme e in tutti i paesi. La preghiera qui è naturale; quando un uomo viene colpito dal senso del male del peccato in una forma, desidera che il mondo... [ Continua a leggere ]
LA MIA DIFESA È DI DIO - Il significato qui è che Dio era il suo protettore e che nei suoi guai si è confidato con lui. La parola originale qui, come in Salmi 3:3 , nota; Salmi 5:12 , nota; è "scudo". Vedi le note a quei versi. CHE SALVA I RETTI DI CUORE, che colui che scruta il cuore Salmi 7:9 ved... [ Continua a leggere ]
DIO GIUDICA I GIUSTI - Cioè, pronuncia un giusto giudizio per loro; rivendica il loro carattere. È vero, in senso generale, che Dio giudica tutti secondo il loro carattere; ma l'idea particolare qui è che Dio farà giustizia ai giusti; si interporrà per giustificarli, e li tratterà come dovrebbero es... [ Continua a leggere ]
SE NON SI VOLTA - Se il malvagio non si pente. nel versetto precedente il salmista aveva detto che Dio si adira ogni giorno con i malvagi; qui afferma quale deve essere la conseguenza per i malvagi se perseverano nel corso che stanno perseguendo; cioè, se non si pentono. Dio, dice, non può essere in... [ Continua a leggere ]
HA ANCHE PREPARATO PER LUI - Gli strumenti di punizione sono già preparati, e Dio può usarli quando vuole. Non devono essere preparati, e quindi non c'è bisogno di indugio quando avrà occasione di usarli. L'idea è che vengono presi accordi per la distruzione dei malvagi e che la distruzione deve ven... [ Continua a leggere ]
ECCO, TRAVAGLIA L'INIQUITÀ, l'empio fa. L'allusione qui è ai dolori e agli spasimi del parto; e l'idea è che l'empio fa fatica o lotta, anche con grande dolore, per realizzare i suoi scopi di iniquità. Tutti i suoi sforzi, scopi, piani, sono per la promozione del male. E HA CONCEPITO IL MALE - Cioè... [ Continua a leggere ]
FECE UNA FOSSA - L'allusione qui è senza dubbio a un metodo di caccia alle bestie feroci che era comune nell'antichità. Consiste nello scavare una fossa, e nel coprirla con arbusti ed erba in modo da ingannare gli animali, per poi rinchiuderli e spingerli dentro. Vedi le note in Isaia 24:17 . E LO... [ Continua a leggere ]
LA SUA MALIZIA - La malizia che aveva progettato per gli altri. TORNERÀ SULLA SUA STESSA TESTA - Verrà su se stesso. Il colpo che ha indirizzato agli altri ricadrà su se stesso. Questo non è altro che affermare in un'altra forma il sentimento che era stato espresso nei due versetti precedenti. Il l... [ Continua a leggere ]
LODERÒ IL SIGNORE SECONDO LA SUA GIUSTIZIA - Cioè, in particolare come si manifesta nel trattamento dei giusti e dei malvagi, proteggendo l'uno e portando la meritata punizione sull'altro. Lo scopo del salmo è di mostrarlo. Nel corso del salmo l'autore aveva dichiarato la sua piena convinzione che q... [ Continua a leggere ]