Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Salmi 7:9
Oh lascia che la malvagità dei malvagi giunga e finisca - Di tutti i malvagi; malvagità non solo in questo caso particolare, ma malvagità di tutte le forme e in tutti i paesi. La preghiera qui è naturale; quando un uomo viene colpito dal senso del male del peccato in una forma, desidera che il mondo possa esserne liberato in tutte le forme e del tutto.
Ma stabilisci il giusto - Il giusto. Questo è in contrasto con il suo desiderio riguardo ai malvagi. Prega che i giusti possano essere confermati nella loro integrità e che i loro piani possano avere successo. Questa preghiera è universale quanto la prima, ed è, di fatto, una preghiera perché il mondo venga sotto il dominio dei principi di verità e santità.
Poiché il giusto Dio mette alla prova i cuori e le redini - Cioè, i cuori e le redini di tutte le persone. Capisce il carattere di tutte le persone; conosce intimamente tutti i loro pensieri, scopi e sentimenti. Cercare o provare “il cuore e le redini” è un'espressione usata frequentemente nella Bibbia per indicare che Dio conosce intimamente tutti i pensieri ei sentimenti delle persone; cioè, che comprende a fondo il carattere di tutte le persone.
La parola "cuore" nelle Scritture è spesso usata per indicare la sede dei "pensieri"; e la parola "redini" sembra essere usata per indicare i sentimenti, gli scopi e i dispositivi più segreti dell'anima - come se fossero alloggiati nel profondo della nostra natura, o coperti nelle parti più nascoste e nascoste dell'uomo. La parola "redini", da noi, denota i reni. Nelle Scritture la parola sembra essere usata, in senso generale, per indicare le parti interiori, come sede degli affetti e delle passioni.
La parola ebraica כליה kilyâh , significa lo stesso della parola "redini" con noi - i reni, Esodo 29:13 , Esodo 29:22 ; Giobbe 16:13 ; Isaia 34:6 ; Deuteronomio 32:14 .
Per qualche motivo, gli Ebrei sembrano aver considerato le "redini" come la sede degli affetti e delle passioni, anche se forse solo nel senso che parlavano così delle parti "interiori", e intendevano denotare i fini più profondi dell'anima. - come se fosse completamente nascosto all'occhio. Questi pensieri e sentimenti profondi, così sconosciuti agli altri, sono tutti conosciuti intimamente da Dio, e così il carattere di ogni uomo è chiaramente compreso da lui, e può giudicare ogni uomo rettamente.
La frase usata qui - di provare i cuori e le redini - è spesso usata per descrivere l'Onniscienza di Dio. Confronta Geremia 11:20 ; Geremia 17:10 ; Geremia 20:12 ; Salmi 26:2 ; Salmi 139:13 ; Apocalisse 2:23 .
L'idea particolare qui è che, poiché Dio scruta i cuori di tutte le persone e comprende i segreti scopi dell'anima, è in grado di giudicare rettamente e di determinare correttamente riguardo al loro carattere, o di amministrare il suo governo secondo i principi di giustizia esatta. Tale è il motivo della preghiera in questo caso, che Dio, che conosceva il carattere di tutte le persone, confermerebbe coloro che sono veramente giusti e porrebbe fine alla malvagità degli empi.