Salmi 71 - Introduzione

Questo salmo è senza titolo, come il primo, il secondo, il decimo e alcuni altri. Naturalmente è impossibile determinare in quale occasione sia stato composto. C'è una certa plausibilità nell'ipotesi che Salmi 70:1 possa essere stato posto davanti ad esso, o in connessione con esso, come una sorta di introduzione, o come indicante il carattere dei salmi tra i quali si trova; ma nulla di certo si può accertare su questo punto. Appartiene evidentemente alla “classe” dei salmi che si riferiscono alle prove dei giusti; ma era piuttosto in vista dei guai passati che di quelli che esistevano allora.

Non ci sono prove certe che il salmo sia stato composto da Davide. Se è così, è stato quando era avanzato nella vita. C'è, infatti, molto nel salmo che sarebbe appropriato a Davide - molto che avrebbe potuto scrivere; ma ora non c'è modo di accertare con certezza chi fosse l'autore. Nella versione siriaca, infatti, il salmo è attribuito a Davide, e questo può forse esprimere l'idea prevalente riguardo alla paternità così come era stata tramandata dalla tradizione.

Il titolo in siriaco è "Composto da David. Quando Saul fece guerra alla casa di Davide. E una profezia sulla passione e risurrezione del Messia». Anche la Vulgata latina e la Settanta lo attribuiscono a David. Il titolo in entrambi è lo stesso: “Per David. dei figli di Gionadab e dei primi prigionieri». Ma questi titoli non hanno alcuna autorità, poiché non sono in ebraico, e sono di scarso valore storico.

Tutto ciò che si sa dell'occasione in cui fu composto il salmo, chiunque ne fosse l'autore, è che fu composto quando la vecchiaia si avvicinava, e in vista delle prove e delle benedizioni della vita, come considerate dalla contemplazione del suo avvicinandosi, Salmi 71:5 , Salmi 71:9 , Salmi 71:17 .

La vita dell'autore era stata di prove Salmi 71:20 , ma anche di grandi misericordie Salmi 71:6 , Salmi 71:17 . Fu quindi circondato da difficoltà; le infermità dell'età stavano venendo su di lui, ed era circondato da nemici Salmi 71:10 , Salmi 71:20 ; perciò cercò il continuo favore e la benedizione di Dio nel poco che gli restava della vita.

È un salmo di grande valore in quanto descrive i sentimenti di un uomo buono quando invecchia, ed è un'illustrazione di ciò che si è avuto occasione così spesso di sottolineare in questa esposizione del Libro dei Salmi, che la Bibbia è adattata a tutte le condizioni della vita umana. In un libro che professa di essere una rivelazione di Dio, e in un mondo in cui la "vecchiaia", con le sue prove, le sue infermità, i suoi ricordi e le sue speranze, deve essere così prominente nello stato attuale delle cose esistenti, avrebbe sarebbe stato irresponsabile se non ci fosse stato nulla che illustrasse i sentimenti di coloro che erano in età avanzata o avanzata - nulla che suggerisse il tipo di riflessioni appropriate a quel periodo della vita - nulla che rallegrasse il cuore dell'uomo anziano, e gli ispirasse speranza - nulla che lo spinga a ricordare le lezioni del passato, e di avvalersi di quelle lezioni per prepararlo al futuro; proprio come, in un mondo così pieno di prove, sarebbe stato strano se non ci fosse stato nulla per confortare la mente nell'afflizione e per consentire alle persone di trarre le dovute lezioni dalle esperienze della vita.

Questo salmo, quindi, è una delle parti più preziose della Bibbia per una certa classe di uomini, e può essere per qualsiasi vivente, poiché suggerisce le giuste riflessioni di un uomo buono come le infermità dell'età attingono, e come passa in rassegna le misericordie e le prove del passato.

Non è necessario fare un'analisi più particolare dei suoi contenuti. Il salmo, in generale, abbraccia questi punti:

(1) Una preghiera per la liberazione dai guai e dalle persone malvagie, Salmi 71:1 .

(2) Un riconoscimento della bontà di Dio nei primi anni di vita; una rassegna grata delle divine misericordie manifestate fin dai primi anni di vita, Salmi 71:5 .

(3) Si accese una preghiera affinché Dio lo preservasse ancora come la vecchiaia; una preghiera che Dio avrebbe interposto in suo favore e gli avrebbe permesso di essere ancora utile al mondo - a quella generazione, e alle generazioni a venire, Salmi 71:9 .

(4) L'espressione di una fiduciosa aspettativa che la sua preghiera sarebbe stata esaudita e che Dio sarebbe stato misericordioso con lui, Salmi 71:19 .

(5) L'espressione di un proposito per offrire lode a Dio come un adeguato ritorno per le misericordie del passato e per tutto ciò che sperava di ricevere nel tempo a venire, Salmi 71:22 .