Le preghiere di Davide figlio di Iesse sono terminate - Questo non si trova nel siriaco. Quanto segue è aggiunto in quella versione alla fine del salmo: “La fine del secondo libro”. Riguardo a questo ventesimo versetto, è ben chiaro che non fa parte del salmo; ed è del tutto probabile che non sia stato messo qui dall'autore del salmo, e anche che non abbia un riferimento speciale ed esclusivo a questo salmo, poiché il salmo non potrebbe in alcun modo essere chiamato "una preghiera di Davide".

Le parole portano tutti i segni di essere state poste alla fine di una raccolta di salmi, o di una divisione del Libro dei Salmi, a cui si potrebbe dare come designazione appropriata, il titolo "Le preghiere di Davide, figlio di Jesse;" il che significa che quel libro, o quella divisione del libro, era costituito dalle composizioni di David, e poteva quindi essere distinto da altre parti della raccolta generale.

Ciò non implicherebbe che in questa parte della raccolta non ci fossero letteralmente altri salmi oltre a quelli che erano stati composti da Davide, o che nessuno dei salmi di Davide potesse essere trovato in altre parti della raccolta generale, ma che questa divisione fosse più interamente composto dai suoi salmi, e che quindi il nome potesse essere dato a questo come sua raccolta. Si può ragionevolmente dedurre da ciò che esistesse una tale raccolta, o che vi fossero, nel Libro dei Salmi, divisioni che furono presto riconosciute.

Vedi l'Introduzione Generale. Il dottor Horsley suppone, tuttavia, che questa dichiarazione, "Le preghiere di Davide figlio di Iesse siano terminate", riguardi solo questo salmo, come se Davide non avesse niente di più per cui pregare o desiderare di quanto espresso in queste brillanti rappresentazioni del regno del Messia e dei tempi felici che si sarebbero goduti sotto il suo governo.

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