Hanno detto nei loro cuori - Hanno proposto; l'hanno progettato.

Distruggiamoli insieme - Distruggiamo tutti questi edifici, templi, torri e mura allo stesso tempo; facciamo un'intera distruzione di tutti loro.

Hanno bruciato tutte le sinagoghe di Dio nel paese - La frase "hanno bruciato" deve riferirsi ai luoghi o edifici dove si tenevano le assemblee per il culto pubblico, poiché non si può supporre che l'idea sia che avessero bruciato le assemblee dei fedeli stessi. La parola tradotta "sinagoghe" è la stessa in ebraico usata in Salmi 74:4 , e lì è resa "congregazioni".

Significa "assemblee", persone raccolte insieme per il culto pubblico. Vedi le note a quel verso. Non è usato nella Bibbia per indicare “luoghi” per le adunanze di tali assemblee, né altrove è reso “sinagoghe”. È tradotto dalla parola "stagioni", Genesi 1:14 ; Esodo 13:10 , "et al.

; fissare il tempo”, Genesi 17:21 ; Esodo 9:5 , “ecc.; tempo Esodo 23:15 ”, Esodo 23:15 ; 2 Samuele 24:15 , “et al.

; congregazione”, Levitico 1:1 , Levitico 1:3 , Levitico 1:5 ; Levitico 3:2 , Levitico 3:8 , Levitico 3:13 , “e molto spesso; feste", Levitico 23:2 , Levitico 23:4 , Levitico 23:37 , "et al.

; - solennità”, Deuteronomio 31:10 ; Isaia 33:20 ; - e così anche, fissare feste, feste solenni, solenni, ecc.

Ma in nessun caso si riferisce necessariamente a un edificio, a meno che non sia nel luogo davanti a noi. Non c'è però motivo di dubitare che, per necessità del caso, nel corso degli eventi, vi sarebbero stati altri luoghi di adunanza per il culto di Dio oltre al tempio, e che in diverse città, villaggi, paesi, e quartieri, le persone sarebbero state raccolte insieme per una qualche forma di servizio religioso sociale.

Per la sistemazione di tali assembramenti sarebbero necessari edifici o tende; e questo, nel tempo, potrebbe svilupparsi in un sistema, fino a che in questo modo l'intera disposizione delle “sinagoghe” potrebbe essere cresciuta nel paese. L'origine esatta delle sinagoghe non è infatti nota. Jahn ("Archeologia biblica", sezione 344) suppone che siano sorti durante la cattività babilonese e che abbiano avuto la loro origine nel fatto che il popolo, una volta privato dei loro consueti privilegi religiosi, si riunisse attorno a qualche profeta o altro pio uomo, che insegnasse a loro e ai loro figli i doveri della religione, li esortasse alla buona condotta e leggesse loro i libri sacri.

Confronta Ezechiele 14:1 ; Ezechiele 20:1 ; Daniele 6:11 ; Nehemia 8:18 .

Non sembra, tuttavia, alcuna buona ragione per dubitare che le sinagoghe possano essere esistite prima del tempo della cattività, e possano essere sorte nel modo suggerito sopra dalle necessità del popolo, probabilmente in un primo momento senza alcuna regola o legge fissa sulla soggetto, ma come suggerito dalla convenienza, e che possano infine, per consuetudine e legge, essere cresciuti nella forma regolare che assumevano come parte del culto nazionale.

Confronta Encyc di Kitto. Arte. 'sinagoga.' Non vedo quindi improbabilità nel supporre che la parola qui possa riferirsi a tali edifici al tempo in cui questo salmo è stato composto. Questi, se esistessero, verrebbero naturalmente distrutti dai Caldei, così come il tempio stesso.

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