Salmi 74 - Introduzione

Questo salmo è intitolato “Maschil di Asaf”. Sulla parola Maschil - che significa "didattico", o adattato "istruire" - si vedano le note al titolo dei Salmi 32:1 . Sulla frase “di Asaf” si vedano le note al titolo di Salmi 73 .

Può significare sia "per" Asaf, sia "di" Asaf; cioè, può significare che è stato composto "da" lui, o che è stato composto "per" lui, per essere usato da lui come leader della musica nel culto pubblico. La prima è l'opinione più comune e più probabile. Il titolo, tuttavia, "può" significare che il salmo è stato dedicato o composto per uno dei discendenti di questo Musico, tra i quali era ereditario l'ufficio del loro antenato Asaf. Così inteso, potrebbe denotare semplicemente che il salmo apparteneva a quella classe di salmi che erano composti per colui che, in quel momento, presiedeva alla musica.

Se questo è il significato, non sarebbe improprio supporre che questo salmo sia stato composto vicino al tempo della cattività, e si riferisse alla costruzione del tempio da parte dei Caldei, alla quale il linguaggio sembra riferirsi “naturalmente”. Eppure l'occasione in cui fu composta non è certamente nota, e non può essere accertata dal salmo. Tutto ciò che è manifesto è che fu in un'epoca in cui la terra fu invasa; quando furono commesse grandi devastazioni; e quando un'opera di desolazione fu perpetrata sugli edifici sul monte Sion, e particolarmente sul tempio.

Il “linguaggio” potrebbe essere applicato sia alla distruzione del tempio al tempo dell'invasione babilonese; o ai tempi dei Maccabei, e alle desolazioni portate sulla terra Antioco Epifane; o a qualche desolazione prima che il tempio fosse costruito. Rosenmuller, Venema, DeWette, alcuni altri, suppongono che il riferimento sia al tempo dei Maccabei. La ragione addotta per questa opinione si fonda su quanto detto in Salmi 74:4 , Salmi 74:9 , in particolare Salmi 74:9 , dove si afferma che "non c'è più alcun profeta"; cioè, nessuno per istruire la gente, o per dichiarare quale sarà il risultato o il problema.

Si afferma da loro che al tempo dell'invasione dei Caldei c'erano dei profeti nel paese, e in particolare che Geremia era allora in vita, i quali predissero distintamente quale sarebbe stato il risultato. Ma questa non è un'obiezione conclusiva all'idea che il riferimento sia alla distruzione della città e del tempio da parte dei Caldei. Il significato di Salmi 74:9 potrebbe essere che non c'era nessun maestro divino che potesse “salvare” il popolo, o che potesse “prevenire” quelle desolazioni; la faccenda era andata così lontano che ogni interferenza e protezione divina sembrava essere ritirata, e la nazione sembrava abbandonata al suo destino.

Tuttavia non può esserci ora alcuna certezza circa il tempo o l'occasione in cui il salmo fu composto; sebbene il riferimento più probabile del salmo sia alla distruzione di Gerusalemme da parte dei Babilonesi.

Il salmo si compone essenzialmente di due parti: una preghiera; e le ragioni per cui la preghiera è sollecitata e dovrebbe essere esaudita.

I. La preghiera, Salmi 74:1 . È una preghiera che Dio si ricordi del monte Sion, ora reso desolato, o in rovina.

II. Le ragioni per cui si sollecita la preghiera, Salmi 74:4 .

(1) Le desolazioni che erano venute sulla città e sugli edifici dedicati alla religione, Salmi 74:4 .

(2) Il fatto che non c'era tra la gente, in quei tempi di calamità, nessun profeta - nessun messaggero di Dio - nessuno che mostrasse loro per quanto tempo ciò sarebbe durato, o per dare loro la certezza che queste desolazioni sarebbero cessate, Salmi 74:9 .

(3) Un riferimento a ciò che Dio aveva fatto per il suo popolo in passato quando si era intromesso per salvarlo dai suoi nemici, Salmi 74:12 .

(4) Il fatto che Dio governa la terra e ha il controllo di tutte le cose; quel giorno e notte, luce e oscurità, estate e inverno, sono tutti sotto di lui, e sono diretti e controllati da lui, Salmi 74:16 .

(5) Una preghiera affinché Dio non dimentichi la propria causa; che avrebbe ricordato che questi rimproveri erano rimproveri del proprio nome; che avrebbe richiamato alla mente la sua solenne alleanza; e che avrebbe compatito e sollevato le persone che lo amavano, ora povere e oppresse - le persone che desideravano servirlo e lodarlo, Salmi 74:18 .