Salmi 75:2

Quando riceverò la congregazione - La resa marginale è: "Prenditi un tempo prestabilito". La frase è così resa nella maggior parte delle versioni. Così la Settanta, "Quando prendo il tempo" - ὅταν λάβω καιρὸν hotan labō kairon . Quindi la Vulgata, "Quando accetto il tempo". Così Lutero: “Quando a suo tempo.

Quindi De Wette, "Quando mi prendo il tempo". Secondo questa interpretazione, questo è il linguaggio di Dio, come se implicasse che, sebbene "la terra" fosse poi "dissolta", o sebbene si lasciassero esistere disordini, tuttavia avrebbe preso un tempo prestabilito, o avrebbe preso il tempo stabilito per giudizio, e pronunciava una sentenza sulla condotta delle persone e trattava con loro in modo giusto, punendo i ribelli e rivendicando la propria causa.

La corretta interpretazione del brano verte sul significato della parola ebraica resa nel testo “congregazione” - מועד mô‛êd . Vedi la parola spiegata nelle note a Salmi 74:8 . Può significare un tempo prestabilito, una stagione stabilita, 1Sa 13:8 , 1 Samuele 13:11 ; o una riunione, un'assemblea, Giobbe 30:23 ; o un luogo di adunanza, come il tabernacolo, ecc.

; Esodo 27:21 ; Esodo 40:22 ; Salmi 74:8 . Può, quindi, essere applicato alla congregazione del popolo ebraico - la nazione considerata come un'assemblea per il culto di Dio; e l'idea di prendere questo, o ricevere questo, può essere applicata all'atto di assumere autorità o sovranità sul popolo, e quindi, la lingua può essere usata per indicare l'ingresso nell'adempimento dei doveri di tale sovranità.

Il linguaggio sarebbe applicabile a chi avesse il diritto di tale elevazione al potere - un principe - un erede apparente - in un momento in cui il suo diritto era contestato; quando c'era un'opposizione organizzata nei suoi confronti; o quando la nazione era in uno stato di anarchia e confusione. Mi sembra che questa supposizione si accordi meglio con il significato proprio della lingua, e con lo scopo del salmo.

Giudicherò rettamente - metterò giù tutta questa opposizione alla legge. Tratterò di giustizia esatta tra uomo e uomo. Ristabilirò l'ordine, e la supremazia della legge, allo stato. La lingua, quindi, secondo questa interpretazione, non è la lingua di Dio, ma quella di un principe avente diritto al trono, e in procinto di salirvi in ​​un tempo di grande malgoverno e disordine.