Salmi 8:4

Che cos'è l'uomo - Che pretesa ha uno così debole, e fragile e di breve durata, di essere ricordato dal tempo? Cosa c'è nell'uomo che gli dia tanto riconoscimento? Perché Dio gli ha conferito un onore così significativo? Perché lo ha posto sopra le opere delle sue mani? Perché ha fatto così tante disposizioni per il suo conforto? Perché ha fatto così tanto per salvarlo? È così insignificante che la sua vita è così simile a un vapore, scompare così presto, è così peccaminoso e inquinato, che si può ben porsi la domanda, perché gli è stato conferito un tale onore e perché un tale dominio sul mondo gli è stato dato. Vedi questi pensieri più completamente espansi nelle note a Ebrei 2:6 .

Che tu ti ricordi di lui - Che tu lo ricordi; vale a dire, pensa a lui, bada a lui - che non passi completamente dai tuoi pensieri. Perché un Dio così vasto e glorioso, e che ha tutti i mondi stellati, così belli e grandiosi, dovrebbe reclamare la sua attenzione - perché dovrebbe rivolgere i suoi pensieri all'uomo? E soprattutto perché dovrebbe onorarlo come ha fatto dandogli dominio sulle opere delle sue mani?

E il figlio dell'uomo - Qualsiasi discendente dell'uomo - chiunque della razza. Che cos'era l'uomo, come era originariamente fatto, perché gli fosse conferito un tale onore? e che cosa è diventato uno dei suoi discendenti, in virtù delle sue facoltà native o delle doti acquisite, per essere così onorato? Il disegno è lo stesso della prima parte del versetto, per esprimere l'idea che non c'era nulla nell'uomo, considerato in alcun modo, che lo desse a questo eccelso onore. Nulla di ciò che l'uomo ha fatto dal momento in cui la domanda è stata posta dal salmista ha contribuito a diminuire la forza dell'inchiesta.

Che tu lo visiti - Come lo fai; cioè con l'attenzione e la cura che tu gli doni; senza dimenticarlo; non lasciarlo; non passandogli accanto. La parola usata qui - פקד pâqad - esprimerebbe propriamente una visitazione per qualsiasi scopo - per ispezione, per misericordia; per amicizia, per giudizio, ecc. Qui si riferisce all'attenzione accordata da Dio all'uomo nel conferire a lui tali segni di favore e onore come aveva fatto - tale attenzione che non sembrava mai dimenticarlo, ma veniva costantemente a lui con qualche nuova prova di favore. Ciò che Dio ha fatto per l'uomo da quando il salmista ha scritto questo, non ha fatto nulla per indebolire la forza di questa indagine.