Salmi 85:8

Ascolterò ciò che dirà Dio, il Signore, io, il salmista; Io, che rappresento le persone che guardano a Dio. Lo stato d'animo qui è quello dell'ascolto paziente; di una disponibilità ad ascoltare Dio, qualunque cosa Dio dovrebbe dire; di fiducia in lui che ciò che avrebbe detto sarebbe stato favorevole al suo popolo - sarebbero state parole di misericordia e di pace. Qualunque cosa Dio dovesse comandare, l'oratore era disposto a cedervi; qualunque cosa Dio dicesse, crederebbe; qualunque cosa Dio dovesse comandare, la farebbe; qualunque cosa Dio gli chiedesse di arrendersi, si dimetterebbe. Non c'era altra risorsa che Dio, e in lui c'era tutta la fiducia che qualunque cosa avesse detto, richiesto o fatto, sarebbe stata giusta.

Poiché parlerà di pace al suo popolo - Qualunque cosa dirà, tenderà alla loro pace, alla loro beatitudine, alla loro prosperità. Ama il suo popolo e può esserci la certezza che tutto ciò che dirà tenderà a promuovere il loro benessere.

E ai suoi santi - I suoi santi; le sue persone.

Ma non si rivolgano di nuovo alla follia - La Settanta e la Vulgata rendono questo: "Ai suoi santi e a coloro che volgono il cuore a lui". La nostra versione comune, tuttavia, ha espresso il senso dell'ebraico; e contiene verità e ammonimenti molto importanti.

(a) La via che avevano seguito in precedenza era follia. Non era un semplice peccato, ma c'era in esso l'elemento della stoltezza oltre che della malvagità. Ogni peccato può essere contemplato in questo duplice aspetto: come malvagità e come stoltezza. Confronta Salmi 14:1 ; Salmi 73:3 .

(b) C'era un grande pericolo che tornassero al loro corso precedente; che avrebbero ugualmente dimenticato la punizione che era venuta su di loro; le proprie risoluzioni; e le loro promesse fatte a Dio. Confronta Salmi 78:10 , Salmi 78:17 , Salmi 78:31 .

Niente è più comune che per un popolo che è stato afflitto da pesanti giudizi dimentichi tutto ciò che ha promesso di fare se quei giudizi fossero stati ritirati; o per un individuo che è stato risuscitato da un letto di malattia - dai confini della tomba - per dimenticare le solenni risoluzioni che si era formato su quello che sembrava un letto di morte - forse diventando più sconsiderato e malvagio di prima, come per rappresaglia per il torto fattogli dal suo Creatore, o come per recuperare il tempo che era stato perso dalla malattia.

(c) Questo passaggio, quindi, è un solenne ammonimento a tutti coloro che sono stati afflitti e che sono stati restaurati, affinché non tornino al loro precedente corso di vita. A questo dovrebbero sentirsi esortati

(1) dai loro obblighi nei confronti del loro benefattore;

(2) dal ricordo dei loro voti solenni fatti in un tempo di sincerità e onestà, e quando hanno visto le cose come sono realmente; e

(3) dall'assicurazione che se ritornano al loro peccato e alla loro follia, giudizi più pesanti verranno su di loro; che la pazienza di Dio si esaurirà; e che non li sopporterà più.

Confronta Giovanni 5:14 , "Non peccare più, perché non ti venga di peggio".