Mosè e Aronne tra i suoi sacerdoti - Tra i ministri della religione; o, come officiante al servizio di Dio. Vengano come rappresentanti del loro ordine, come rappresentanti di coloro che conducono il culto pubblico di Dio, e si uniscano alla sua lode. L'idea è che tutta l'umanità dovrebbe unirsi alla sua lode, e quelli qui menzionati come tra i più eminenti di coloro che erano impegnati nel dirigere il culto pubblico di Dio.

Mosè poteva essere chiamato “sacerdote” solo nel senso più generale del termine, in quanto impiegato nella direzione e nell'organizzazione del culto pubblico, e in quanto appartenente all'originaria tribù di Levi, da cui scaturì tutto l'ordine sacerdotale.

E Samuele tra quelli che invocano il suo nome - Tra coloro che sono veri adoratori, a differenza dei sacerdoti che erano stati appositamente nominati al servizio pubblico di Dio. L'idea è che la lode dovrebbe essere offerta da “tutte” le classi: dai sacerdoti e dalle persone. Come Mosè e Aronne erano tra i più eminenti della prima classe, così Samuele era tra i più illustri tra coloro che non appartenevano all'ordine sacerdotale. Questi erano "uomini rappresentativi"; e il significato è che tutti coloro che erano del loro ordine o rango - sacerdoti e popolo - dovrebbero unirsi nell'adorazione di Dio.

Hanno invocato il Signore - Hanno invocato il Signore; adoravano Yahweh. Hanno dato l'influenza dei loro nomi e della loro posizione al suo servizio pubblico. Hanno così mostrato il loro senso della proprietà di lodare Dio; diedero il volto del loro esempio al culto pubblico e alla lode; e i benefici che ricevettero in risposta alla preghiera mostrarono la proprietà e il vantaggio di riconoscere così pubblicamente Dio.

Ed egli rispose loro: Non lo invocarono invano. Ha ascoltato le loro preghiere. Ha concesso loro delle benedizioni in relazione alla loro adorazione. Non era cosa inutile lodarlo e adorarlo. Il culto di Dio ci viene dunque raccomandato non solo per la proprietà dell'atto stesso, ma per i suoi vantaggi. Non è necessario fare riferimento a casi particolari nella storia di queste persone quando le loro preghiere furono esaudite.

Le loro vite erano piene di tali casi, come lo sono ora le vite di tutti coloro che invocano veramente Dio. Se un uomo che prega potesse "vedere" tutto ciò che gli viene ogni giorno in risposta alla preghiera - tutte le cose che aveva "desiderato" nella preghiera e che non gli sarebbero state conferite se non avesse pregato, non ci sarebbe più alcun dubbio sulla domanda se Dio risponda alla preghiera.

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