Sofonia 1:12

Cercherò - (Letteralmente, "diligentemente"). La parola è sempre usata di una minuziosa ricerca diligente, per cui luoghi, persone, cose, vengono cercati e setacciati uno per uno in ogni angolo, fino a trovare se una cosa c'è o no. Quindi, anche della ricerca di ogni pensiero del cuore, o per Dio Proverbi 20:27 , o nel pentimento per la luce di Dio Lamentazioni 3:40 .

Gerusalemme con le candele - in modo che non ci fosse angolo, nessun nascondiglio così buio, ma che i colpevoli fossero portati alla luce. La stessa diligenza, che usò l'Eterna Sapienza, per "cercare e salvare ciò che era perduto Luca 15:8 , accendendo una candela e scrutando diligentemente", fino a trovare ogni pezzo d'argento perduto, lo stesso Dio Onnipotente userà che non indurito il peccatore scapperà.

Cirillo: “Ciò che farebbe il nemico, usando una frenesia senza mescolanza contro i vinti, che Dio si adatti alla sua stessa persona, non come essendo egli stesso l'agente di cose così estranee, ma piuttosto permettendo che ciò che viene dall'ira proceda in giudizio contro gli empi .” Era un'immagine di questo, quando, alla presa di Gerusalemme da parte dei romani, "trascinarono fuori dalle comuni fogne e buche e caverne e tombe, principi e grandi uomini e sacerdoti, che per paura della morte si erano nascosti".

Quanto più in quel Giorno in cui “i segreti di tutti i cuori saranno rivelati” da Colui che “scruta i cuori e le reni, e ai Cui occhi” Salmi 7:9 ; Salmi 26:2 ; Geremia 11:20 ; Geremia 17:10 ; Geremia 20:12 ; Apocalisse 2:23 , "che sono come un fuoco lampeggiante, tutte le cose sono nude e aperte!" Apocalisse 1:14 .

Le candele con cui Dio scruta il cuore, sono le coscienze degli uomini Proverbi 20:27 , la Sua Parola rivelata Salmi 119:104 ; Pro 6:23 ; 2 Pietro 1:19 , la vita dei veri cristiani Filippesi 2:15 .

Questi, per mezzo dello Spirito Santo in ciascuno, potranno illuminare il cuore dell'uomo, o, se egli non presta attenzione, si leveranno in giudizio contro di lui, e mostreranno la falsità di tutte le vane scuse. : “Una sola via di fuga c'è. Se giudichiamo noi stessi, non saremo giudicati. Io "cercherò le mie" proprie "vie" e i miei desideri, affinché Colui che "scruterà Gerusalemme con le candele", non trovi nulla in me, non cercato e non vagliato.

Perché Egli non giudicherà due volte la stessa cosa. Se potessi seguire e rintracciare così tutte le mie offese, che in nessuna ho bisogno di temere i suoi occhi penetranti, in nessuna mi vergogni alla luce delle sue candele! Ora sono visto, ma non vedo. A portata di mano è quell'Occhio, al quale tutte le cose sono aperte, sebbene Lui stesso non sia aperto. Una volta “conoscerò come sono conosciuto” 1 Corinzi 13:12 . Ora “so in parte”, ma non sono conosciuto in parte, ma interamente”.

Gli uomini che si sono sistemati sui loro lieviti - Irrigiditi e contratti. L'immagine è da vino che diventa aspro, se lasciato sui lieviti, non tolto. È tratto da Geremia: “Moab è stato tranquillo fin dalla sua giovinezza, e si è posato sui suoi lieviti, e non è stato svuotato di vaso in vaso, né è andato in cattività; perciò il suo sapore è rimasto in lui, e il suo profumo non è mutato” Geremia 48:11 .

Perciò coloro sui quali «non Salmi 55:19 alcun cambiamento, non temete Dio (cfr Salmi 55:19 ). Le fecce sono gli scarti del vino, ma conservate (così la parola significa) con esso, e il vino riposa, per così dire, su di esse. Così gli uomini agiati riposano nelle cose contaminate e contaminate, le loro ricchezze o il loro piacere, che accumulano, su cui sono piegati, in modo che essi, Dionigi: "non innalzano la loro mente alle cose di sopra, ma, oscurati dai desideri più turpi , sono induriti e irrigiditi nel peccato”.

Che dicono nel loro cuore - Non schernire apertamente, forse pensando di credere; ma le persone “credono” come amano. La loro fede più intima, la fede del loro cuore e dei loro affetti, ciò che desiderano e la molla nascosta delle loro azioni, è: "Il Signore non farà il bene, né farà il male". Agiscono come credendo così, e agendo si abituano a crederci. Pensano a Dio come lontano: “Non è Dio nell'altezza del cielo? Ed ecco l'altezza delle stelle, quanto sono alte! E tu dici: Come fa Dio a saperlo? Può giudicare attraverso la nuvola oscura? Pungoli spessi sono una copertura per Lui, che non vede; ed Egli cammina nel giro del cielo” Giobbe 22:12 , “L'empio nell'orgoglio del suo cuore” (pensa); “Non indagherà; tutti i suoi dispositivi” (parlare), “Non c'è Dio.

Forti sono le sue vie in ogni momento; in alto sono i tuoi giudizi lontano dai suoi occhi” Salmi 10:4 . “Uccidono la vedova e il forestiero, e uccidono l'orfano, e dicono: Il Signore non vedrà, né il Dio di Giacobbe lo considererà” Salmi 94:5 .

“Essi immaginarono tali cose e furono ingannati, poiché la loro stessa malvagità li accecò. Quanto ai misteri di Dio, non li conoscevano» (Sap 2,21-22). “La fede senza le opere è morta” Giacomo 2:20 . La fede che non agisce si estingue, e viene in sua vece quest'altra persuasione, che Dio non ripagherà. Ci sono più atei di quanti si credano tali.

Questi agiscono come se non ci fosse un giudice delle loro azioni, e alla fine giungono a credere che Dio non punirà Isaia 5:19 ; Malachia 2:17 . Cos'altro è il pensiero di tutti i mondani, di tutti coloro che si fanno idoli di qualsiasi piacere, guadagno o ambizione, se non "Dio non punirà?" “Dio non può punire l'indulgenza (sbagliata, egoistica) della natura che ha creato.

"Dio non sarà così preciso." “Dio non punirà con la separazione eterna da Lui, i peccati di questa breve vita”. E non vedono che attribuiscono a Dio ciò che Egli attribuisce agli idoli, cioè ai non-dei. “Fai il bene o fai il male, affinché possiamo essere sgomenti e contemplarlo insieme” . “Non temerli, perché non possono fare il male, né è in loro il fare il bene” Geremia 10:5 .

Questi non pensano che Dio faccia il bene, perché attribuiscono il loro successo alla loro diligenza, saggezza, forza e non ringraziano Dio per questo. Non pensano che Egli mandi loro il male. Poiché sfidano lui e le sue leggi, e pensano di rimanere impuniti. Che cosa resta se non che dovrebbe essere un idolo muto come quelli del pagano?