Sofonia 1:18

Né il loro argento né il loro oro potranno liberarli nel giorno dell'ira del Signore - Il guadagno ottenuto ingiustamente fu la causa della loro distruzione. Poiché, come Ezechiele chiude la simile descrizione; “Getteranno il loro argento nelle strade e il loro oro sarà portato via; il loro argento e il loro oro non potranno liberarli nel giorno dell'ira del Signore; non sazieranno le loro anime né riempiranno le loro viscere: “perché è la pietra d'inciampo della loro iniquità” Ezechiele 7:19 .

Tanto meno ogni possesso, esteriore o interiore, sarà di utilità nel Grande Giorno; poiché nella morte "la pompa del ricco non lo seguirà" Salmi 49:17 , e ogni dono di cui ha abusato, sia della mente che dello spirito, anche la conoscenza di Dio senza fare la sua volontà, non farà che aumentare la dannazione. “I peccatori allora non avranno altro che i loro peccati”.

Qui il profeta usa immagini appartenenti più alla distruzione immediata; alla fine le parole si allargano di nuovo, e appartengono, nel loro senso letterale più pieno, al Giorno del Giudizio. “Tutta la terra”, anzi, come all'inizio, “tutta la terra sarà divorata dal fuoco della sua gelosia; poiché Egli farà anche una rapida liberazione di tutti coloro che abitano nel paese:” piuttosto, “Egli farà una totale, sì, una terribile distruzione di tutti gli abitanti della terra.

Ciò che Naum aveva predetto di Ninive, "Egli farà del suo luogo un completo consumo", ciò che Sofonia predice a tutti gli abitanti del mondo. Perché cos'è questo: "Tutta la terra sarà divorata dal fuoco della sua gelosia", ma ciò che dice Pietro: "Anche la terra e le opere che sono in essa saranno bruciate?" 2 Pietro 3:13 .

E che cos'è che dice: "Egli farà di tutti gli abitanti della terra una totale, sì, una distruzione precipitosa", ma un giudizio generale di tutti, che appartengono al mondo, la cui casa, cittadinanza, la cui mente intera è in il mondo, non come veri cristiani, che qui sono stranieri e pellegrini, e la loro “cittadinanza è in cielo?” Ebrei 11:13 ; Filippesi 3:20 .

Questi Dio creerà una distruzione totale, terrificante, rapida, una morte vivente, così che saranno e non saranno insieme; essere, come continuato nell'essere; non essere, come non avendo la vita di Dio, ma solo una continua morte nella miseria. E questo sarà per la gelosia di Dio onnipotente, quella qualità divina in lui, per cui ama e vuole essere amato, e non sopporta coloro che danno agli altri l'amore per il quale ha dato tanto e che è tanto dovuto a se stesso Solo.

Agostino, Conf. io. 5. pag. 3, Traduzione di Oxford: “Tu pretendi il mio amore, e se non te lo do, ti adiri con me e mi minacci di gravi guai. È dunque un piccolo guaio non amarvi?». Quale sarà quella rabbia, che è Amore Infinito, ma che diventa, per il peccato dell'uomo, Odio?