Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Sofonia 3:4
I suoi profeti sono leggeri , ribollenti e gorgoglianti, su, come l'acqua che trabocca, vuoti millantatori che reclamano il dono della profezia, che non hanno; “versando audacemente e avventatamente ciò che volevano come volevano;” promettendo cose buone che non saranno. Quindi sono i “suoi” profeti, ai quali “profetizzano cose lisce” (cfr Michea 2:11 ), “i profeti di questo popolo” non i profeti di Dio; “persone traditrici” (letteralmente, uomini traditori) interamente dedite a molteplici tradimenti contro Dio nel cui Nome parlavano e verso il popolo che ingannavano.
Girolamo: “Parlavano come dalla bocca del Signore e dicevano ogni cosa contro il Signore”. "I capi del popolo", quelli che professano di guidarlo nel modo giusto, dice Isaia, "sono i suoi ingannatori" ( Isaia 9:15 ( Isaia 9:16 in inglese)).
“I tuoi profeti”, dice Geremia, “hanno visto cose vane e stolte per te; hanno avuto per te false visioni e cause di esilio” Lamentazioni 2:14 .
I suoi sacerdoti hanno inquinato il suo santuario - Letteralmente, "santità", e quindi riti sacri, persone Esdra 8:28 , cose, luoghi (come il santuario), sacrifici. Tutti questi li contaminarono, essendo essi stessi contaminati; contaminarono prima se stessi, poi le cose sante che maneggiavano, trattandole come non avrebbero dovuto; negligentemente e irriverentemente, non come ordinato da Dio; rivolgendoli al proprio uso e all'autoindulgenza, invece che alla gloria di Dio; poi li contaminarono agli occhi del popolo, “facendoli aborrire dall'offerta del Signore” 1 Samuele 2:17 , poiché, vivendo scandalosamente, essi stessi consideravano con tanta leggerezza il Ministero affidato loro da Dio.
Il loro ufficio era quello di “porre differenza tra santo ed empio e tra puro e impuro, e insegnare ai bambini tutti gli statuti che il Signore ha detto loro per mezzo di Mosè” Levitico 10:10 ; che “si santifichino e siano santi, perché io, il Signore Dio tuo, sono santo” ( Levitico 11:44 ; Levitico 19:2 , ecc.
). Ma essi al contrario, dice Dio per mezzo di Ezechiele, «hanno fatto violenza alla mia legge e hanno profanato le mie cose sante; non hanno fatto differenza tra santo e profano e non hanno insegnato nulla tra puro e impuro” Ezechiele 22:26 . Essendo "santo" e "empio" il contraddittorio l'uno dell'altro, questi cambiarono ciò che Dio aveva consacrato nel suo esatto contrario. Non è stata una mera mancanza, ma un annientamento (per così dire) dei propositi di Dio.
Cirillo: “I sacerdoti della Chiesa poi devono vigilare strettamente, per non profanare le cose sante. Non c'è un solo modo di profanarli, ma molti e diversi. Infatti i sacerdoti devono essere purificati sia nell'anima che nel corpo, e mettere da parte ogni forma di abominevole piacere. Piuttosto dovrebbero risplendere di zelo nel fare il bene, ricordando ciò che dice Paolo, 'camminate nello Spirito e non adempirete la concupiscenza della carne' Galati 5:16 ”.
Hanno oppresso, fatto violenza, alla legge - Violandola apertamente; o sforzandolo, o strappandolo segretamente e usando le sue forme per il torto e la violenza, come nel caso di Naboth e di Colui, di cui Naboth fino a quel momento portava l'Immagine. “'Noi abbiamo una legge, e per la nostra legge deve morire' Giovanni 19:7 . La legge esiste per frenare la violenza umana; queste ordinanze di Dio invertite; la violenza e la legge hanno cambiato posto: prima hanno fatto violenza alla maestà della legge, che era la voce stessa di Dio, e poi, profanandola, hanno fatto violenza all'uomo.
Precursori qui di coloro che, quando Cristo venne, "trasgredirono il comandamento di Dio, e lo resero nullo con le loro tradizioni" Matteo 15:6 ; tralasciando anche le questioni più gravi della legge, del giudizio, della misericordia e della fede; pieno di estorsioni ed eccessi!” Matteo 23:23 , Matteo 23:25 .