Zaccaria 1:19

Questi sono i corni che hanno disperso - ^o “I quattro corni che hanno disperso Giuda, Israele e Gerusalemme, sono quattro nazioni, Babilonesi, Medi e Persiani, Macedoni e Romani; come spiega qui il Signore, all'interrogazione del profeta, e Daniele spiega nel modo più completo Daniele 2 ; che nella visione dell'immagine con testa d'oro, petto d'argento, ventre e cosce di bronzo, piedi di ferro e argilla, la spiegò di queste quattro nazioni, e ancora in un'altra visione di quattro bestie Daniele 7 , leone, orso, leopardo e un'altra terribile bestia senza nome, indicò le stesse nazioni sotto un'altra figura.

Ma che i Medi e i Persiani, dopo la vittoria di Ciro, fossero un regno, nessuno dubiterà, chi legge la letteratura secolare e sacra. Quando si ebbe questa visione, il regno dei Babilonesi era ormai passato, quello dei Medi e dei Persiani fu istantaneo; quella dei Greci e dei Macedoni e dei Romani doveva ancora venire.

Quello che i Babilonesi, i Medi e i Persiani, i Greci, cioè i Macedoni, fecero a Giuda, Israele e Gerusalemme, un uomo dotto riconosce, specialmente sotto Antioco, soprannominato Epifane, a cui appartiene la storia dei Maccabei. Dopo la venuta del nostro Signore e Salvatore, quando Gerusalemme fu circondata, Giuseppe Flavio, uno scrittore indigeno, racconta nel modo più completo ciò che gli Israeliti sopportarono e il Vangelo preannunciato.

Queste corna dispersero Giuda quasi singolarmente, così che, prostrato dal pesante peso dei mali, nessuno di loro alzò il capo”. Sebbene questi fossero successivi nel tempo, sono presentati a Zaccaria come uno. Un tutt'uno sono gli sforzi contro la Chiesa di Dio; un tutto sono gli strumenti di Dio, angelici o umani, nel fare o nel soffrire, per respingerli. Zaccaria quindi esibisce questi poteri ostili come passati e andati, come ciascuno sarebbe alla fine, avendo messo avanti la sua potenza passeggera, e perendo. Si dispersero, ciascuno nel suo giorno, e scomparvero; per il prossimo lo ha spostato.

Finito il lungo scisma, Giuda e Israele sono di nuovo una cosa sola; e Gerusalemme, il luogo del culto di Dio, appartiene a Israele come a Giuda.

La spiegazione del numero quattro, come simbolo di attacchi contemporanei dai quattro angoli dei cieli, non riesce infatti, che, in questi ultimi tempi, gli ebrei soffrirono sempre di una potenza alla volta. Non c'era un tale quadruplice attacco. Al tempo di Zaccaria tutto intorno era persiano.

Osorio: “Quei corni, spezzati dal ministero degli angeli, facevano presagire che nessuna colpa contro la chiesa di Cristo sarebbe rimasta impunita. Non mancheranno mai nemici feroci dall'est, dall'ovest, dal nord o dal sud, che Dio rafforzerà, affinché possano insegnare ai suoi. Ma quando vedrà compiuta la sua opera, cioè quando avrà mondato le sue macchie e riportato la sua Chiesa alla sua purezza di prima, punirà coloro che l'hanno afflitta così ferocemente».

Spiritualmente, (Girolamo), “coloro che distruggono i vizi, edificano virtù, e tutti i santi che, possedendo questi rimedi, edificano sempre la Chiesa, si possono chiamare 'costruttori'. Onde l'Apostolo dice: «Io, da sapiente 1 Corinzi 3:10 , ho posto le fondamenta» 1 Corinzi 3:10 ; e il Signore, adirato, disse che avrebbe "tolto da Gerusalemme l'artefice e l'uomo saggio" Isaia 3:3 .

E il Signore stesso, Figlio di Dio Onnipotente e Creatore di tutto, è chiamato “il figlio del falegname” Matteo 13:55 .