Zaccaria 1:8

Ho visto nella notte , cioè quella successiva il "ventiquattresimo giorno". L'oscurità della notte forse fu scelta, in quanto concordante con l'oscurità della condizione restaurata. Anche la notte è, Dionigi), «per il silenzio dei sensi e della fantasia, più adatta a ricevere le rivelazioni divine».

Un uomo in sella a un cavallo rosso - L'uomo è un angelo di Dio, che appare in forma di uomo, come dice Daniele: “L'uomo Gabriele, che avevo visto all'inizio nella visione, mi ha toccato” Daniele 9:21 . È senza dubbio lo stesso che apparve a Giosuè in forma di uomo, preparandosi così alla rivelazione di Dio manifestato nella carne - Lui, davanti al quale Giosuè si prostrò con la faccia e in lui adorò Dio, per mezzo del quale anche Dio richiese gli stessi segni di riverenza come aveva da Mosè.

"Giosuè alzò gli occhi, guardò, ed ecco un uomo stava di fronte a lui con una spada sguainata in mano, il quale disse: Come capitano dell'esercito del Signore sono venuto" ( Giosuè 5:13 . Vedi il nota su “l'Angelo del Signore” in Daniel the Prophet del Dr. Pusey, pp. 519-525). Egli cavalca qui, come Capo dell'esercito che lo segue; a Lui riferiscono gli altri, ed Egli istruisce l'Angelo che istruisce il profeta.

Il rosso, essendo il colore del sangue, simboleggia senza dubbio «la vendetta di Dio da infliggere ai nemici degli ebrei per i loro peccati commessi contro gli ebrei» (Dionigi), superando la misura di castigo consentita da Dio. Probabilmente era Michele Daniele 10:13 , che è intitolato in Daniele, "il tuo principe Daniele 10:21 , il gran principe che si erge per i figli del tuo popolo".

Ed era in piedi - Quasi come diciamo, fermo, dimorante in quell'unico luogo. La descrizione è ripetuta Zaccaria 1:10 apparentemente per identificare questo angelo, e quindi lui e "l'angelo del Signore Zaccaria 1:11 " sono probabilmente uno.

Gli alberi di mirto - per il loro profumo e la loro bassezza, simboleggiano probabilmente la Chiesa, che produce allo stesso tempo un odore dolce, e in una tenuta bassa, o umile. Le abitudini naturali del mirto ne fanno il simbolo più adatto.

E dietro di lui - La relazione dell'Angelo come loro capo è rappresentata dal loro seguirlo. Ciò è coerente con la loro apparizione successiva per riferirgli. I cavalli rossi e bianchi sono ben noti simboli di guerra e gloria, da cui Colui che siede sul "cavallo bianco" Apocalisse 6:2 nelle rivelazioni, "è andato avanti conquistando e conquistando.

” Il colore rimanente è alquanto incerto. Se fosse grigio cenere, corrisponderebbe al cavallo pallido delle rivelazioni, e l'unione dei due colori, bianco e nero, è calcolata per essere un simbolo di uno stato di cose a scacchi, mentre un colore misto come “castagna” non è indicativo di alcun simbolo.